ودَعَقَه دَعْقاً . هاجَهُ ونَفَّرَهُ وقالَ رَجُلٌ من بَني الصَّوْبِ يُخاطِبُ بَعِيرَه : حَوْبُ حَوْبُ إِنّه يَوْمُ دَعْقٍ وشَوْب لالَعاً لبَنِي الصَّوْب قالَ الجَوْهَرِيُّ : ولا يُقال : أَدْعَقَه وأَنْشَدَ لَبِيدٌ : .
في جمِيعٍ حافِظيِ عَوْرَاتِهم ... لا يَهموُّنَ بأَدْعاقِ الشَّلَلْ قالَ : يُقال : هو جَمْعُ دَعْقٍ وهو مَصْدَرٌ فتًوَهَّمَه اسْماً أي أنَّهم إِذا فَزِعُوا لا ينَفّرُونَ إبِلَهم فيَهْرَبُوا ولكِنَّهم يَجْمَعونَها ويقاتِلُونَ دونَها لعِزِّهِمْ قالَ الصّاغانِيًّ : ورُوى " بإِدْعاقِ " بكسر الهَمْزة وقالَ : هو من الزجْرِ والسوقِ الشَدِيد وكذلك رَواهُ الأَصْمَعِي وقالَ : أَساءَ لَبِيدٌ في قولِه : .
" لا يهمُّون بإِدْعاقِ الشَّلَلْ وقالَ غيرُه : دَعَقَها ودْعَقَها لُغَتان .
وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : دَعَقَت الإِبِلُ الحَوْضَ : إذا خَبَطَتْهُ حَتّى تَثْلِمَهُ أي : تكسِرَه من جَوانِبِه وقالَ غيرُه : إذا وَرَدَت فازْدَحَمَت على الحَوْضِ .
والدِّعْقَةُ : الجَماعَةُ من الإِبِلِ نَقَله الجَوْهَرِي قال الرّاجِزُ : .
" كانَتْ لنا كدَعْقَةِ الوِرْدِ الصَّدِى والدَّعْقَةُ : الدَّفعَةُ من المَطَرِ يُقال : أَصابتنا دعقَةٌ من مَطَر : دَفعَة شَدِيدَة منه .
وفي نَوادِرِ الأعْرابِ : مَداعِقُ الوادِي ومَثادِقُه ومَذابِحُه ومَهارِقه : مَدافِعُه .
وخَيْلٌ مَداعِيقُ : تَدُوسُ القَوْمَ في الغاراتِ نَقَله الجَوهَرِي زادَ غيره . مُتَقَدَمَةً فيها .
وطَرِيقٌ دَعْق ومَدْعُوقٌ أَي : مَوْطُوءٌ هكذا هو في النُّسَخ دَعْق بالفتح فيكون مَصْدَرًا بمَعْنَى مَفْعُول كما في التَّكْمِلة وأَيضاً : طَرِيق دَعِق ككَتِفٍ وشاهِدُه قولُ رُؤْبَةَ : .
" زُوراً تَجافَى عن أَشاءَات العُوَقْ .
" في رَسْم آثارٍ ومِدْعاسِ دَعِقْ وقد دعَقَ دَعْقاً : إِذا أكثْرَ عليه الدَّعْسَ والوَطْءَ وقال الزَّفَيانُ : .
" وراجِفاتٍ بُزَّلِ ونُوقِ .
" يَرْكَبْنَ نَيْرَىْ لاحِبٍ مَدْعُوقِ وداعِقٌ : فَرَسٌ لبَني أسَد .
وقالَ ابنُ عَباد : أَدْعَقْتُ : أَحْضَرْتُ عَلَى رِجْلَيَّ .
ومما يستدرك عليه : دَعَقَت الخَيْل في الدِّماءَ : إِذا وَطِئَتْ فيهِ .
والمَدْعَق : موضِعُ دَعْقِ الدَّوابِّ الترابَ بالأرْضِ قالَهُ اللَّيْثُ .
والمَدْعَقُّ : مَفْجَرُ الماءَ وقد دَعَقَه دَعْقاً : إذا فَجروَه قال رُؤْبَةُ : .
" يَضْرِبُ عِبْرَيْهِ ويَغْشَى المَدْعَقَا ودَعَقَه دَعْقاً : أَجْهَزَ عليه .
والدَّعقَة : الحَمْلَةُ والصَّيْحَة .
وأدْعَقَ إِبِلَه : أرْسَلَها .
والدَّعْقُ : الدَّقُّ وقال بعضُ أهْلِ اللُّغَه : والعينُ زائِدَة كأنَّها بدَلٌ من القافِ الأُولَى وليس بصحيح .
وأرضٌ مَدْعُوقَةٌ : أصابَها مَطَر وابِلٌ شَدِيد كذا في نَوادِرِ العَرَب .
دعلق .
دَعْلَقَّ في الوادِي أَهملَه الجَوهرَيِ وقالَ الأزْهرِي : دَعْلَقَ اليَوْمَ في الوادِي وأَعْلَقَ أَي : أّبْعَدَ وكذا دَعْلَقَ في المَسْألَةِ عن الشيءَ وأَعْلَقَ .
وقالَ ابن عَبّاد : الدَّعْلَقَةُ : الدَّناءةُ وتَتَبُّعُ الشيْءِ .
قالَ : والمُدَعْلِقُ : الدّاخِل فيها كما في العُباب .
دغرق .
الدَّغْرَقُ كجَعْفَرٍ : الماءُ الكدِرُ قاله أَبُو عَمْرو .
وقالَ ابن عَبَّادٍ : الدَّغرَقَةُ : الكُدُورَة .
وقد دَغْرَقَ الماءَ : إذا دَفَقَه وهو أنْ يَصُبهُ كَثِيراً .
وعامٌ دَغْرَقٌ : مُخْصِبٌ واسِعٌ .
وقالَ الأزْهَري - في ترْجَمَةِ غَرْدَق - : الدَّغْرَقَةُ : إِسبالُ السِّتْرِ على الشيءَ .
والدَّغرَقَةُ : غَرفُ الحَمْأة والكدَر بالدِّلاء على رؤوس الإبل عن أبي زيادٍ قال الشاعرُ : .
" يا أَخوَيَّ مِن سَلامانَ ادْفِقَا .
" قَدْ طالَ ما صَفَّيْتُما فدَغْرِقَا ودَغْرَقَ مالَه : كَأَنَّه صَبَّهُ فأنْفَقَه وهذا الحَرْفُ موجودٌ في العُبابِ والتُّكْمِلة والتَّهْذِيب واللِّسانِ وحاشيةِ ابْنِ بَرِّيّ فالعَجَبُ من المُصَنَّفِ في إهمِاله .
دغفق