يُقَال : رَجُلٌ مَسْهُوفٌ : كَثِيرُ الشُّرْبِ لِلْمَاءِ لا يَكَادُ يَرْوَي : وكذلك رَجُلٌ سَاهِفٌ يقال : أَصَابَهُ السُّهَافُ كغُرَابٍ مِثْل الْعُطَاشِ سَواء .
والسَّاهِفُ : الْهَالِكَ ويُقَال : الذي خَرَجَ رُوحُه ويُقَال الْعَطْشَانُ كالسَّافِهِ أَو مَن غَلَبَهُ الْعَطَشُ عنْدَ النَّزْعِ عِنْدَ خُرُوجِ رُوحِهِ أَو الذِي نُزِفَ فأُغْمِيَ عليه قال الأَصْمَعِيُّ : وبكُلِّ ذلك فُسِّرِ قَوْلُ سَاعِدَةَ السَّابِقُ .
يُرْوَي بَيْتُ أَبي خِرَاشٍ الهُذَلِيِّ : .
" وإن قد تَرَى مِنّي لِمَا قد أَصَابَنِي مِنَ الْحُزْنِ أَنِّي سَاهِفُ الْوَجْهِ ذُو هَمِّ أَي : مُتَغَيِّرُهُ قَالَهُ ابن شُمَيْلٍ ويُرْوَي سَاهِمُ الوَجْهِ .
يقال : طَعَامُ فُلانٍ مَسْهَفَةٌ ومَسْفَهَةٌ علَى القَلْبِ إِذا كَان يَسْقِى الْمَاءَ كَثِيراً قَالَهُ ابنُ الأَعْرَابِيِّ قال الأَزْهَرِيُّ : وأَرَى قَوْلَ الهُذَلِيِّ : ( وسَاهِف ثَمِلٍ ) مِن هذا . واسْتَهَفَهُ اسْتِهَافاً اسْتَخَفَّهُ وكذلك : ازْدَهَفَهُ .
ومّما يُسْتَدْرَكُ عليه : .
" نَاقَةٌ مِسْهافٌ : سَرِيعَةُ العَطَشِ . والمَسْهَفَةُ : المَمَرُّ كالمَسْهَكَةِ قال سَاعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ : .
بِمَسْهَفَةِ الرِّعَاءِ إذَا ... هُمُ رَاحُوا وإنْ نَعَقُوا كذا في اللِّسَانِ ولم أَجِدْهُ في شِعْرِهِ . وسَيْهَفٌ كصَيْقلٍ : اسْمٌ كما في اللِّسَانِ .
وفي الجَمْهَرَةِ : سَنْهَفٌ والنُّونُ زائدةٌ .
وسَهَفَ الدُّبُّ سَهِيفاً : صَاحَ .
س ي ف .
السَّيْفُ الذي يُضْرَبُ به م مَعْرُوفٌ وأسْمَاؤُهُ تُنِيفُ علَى أَلْفٍ وذَكَرْتُهَا في الرَّوْضِ الْمَسْلُوفِ فِيمَا له اسْمَانِ إِلَى الأُلُوفِ . ج : أَسْيَافٌ وسُيُوفٌ وعليهما اقْتَصَر الجَوْهَرِيُّ وأَسْيُفٌ وهذِه عن اللِّحْيَانِيِّ ومَسْيْفَةٌ كَمَشْخَةٍ وشاهدُ أسْيُفٍ قَوْلُ الشاعِرِ أَنْشَدَه الأًزْهَرِيُّ : .
كأَنَّهُمْ أَسْيُفٌ بِيضٌ يَمَانِيَةٌ ... عَضْبٌ مَشَارِبُهَا باقٍ بها الأُثُرُ وسَافَةُ يَسِيفُهُ : ضَرَبَهُ به وقد سِفْتُهُ فأَنَا سَائِفٌ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وهو قَوْلُ الفَرَّاءِ وكذلك : رَمَحْتُهُ ونَقَلَهُ الكِسَائِيُّ أَيضاً . ورَجُلٌ سَائِفٌ : ذُو سَيْفٍ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ .
قال : وسَيَّافٌ : صَاحِبُهُ ج : سَيَّافَةٌ .
أو السَّيَّافَةُ : هُمُ الذين حُصُونُهُمْ سُيُوفُهُمْ قَالَهُ اللَّيْثُ .
وصَدَقَةُ السَّيَّافُ كَأَنَّهُ لِعَمَلِهِ السُّيُوفَ مُحَدِّث ؟ ٌ .
وهُم في الدَّارِ أَسْيَافٌ : أَي أَحْزَابٌ عن ابنِ عَبَّادٍ .
قال : سَافَتْ يَدُه تَسِيفُ أَي : سَئِفَتْ وقد تقدَّم .
قال : والْمَسَائِفُ : السِّنُونَ الْقَحْطُ وذكَره ابنُ سِيدَه في " س و ف " وقال : هي السِّنُونَ المُجْدِبَةُ والأَصْلُ وَاوِيُّ وهو الصَّوَابُ .
قال الكِسَائِيُّ : رَجُلٌ سَيْفَانٌ : أي طَوِيلٌ مَمْشُوقٌ كالسَّيْفِ زاد الجَوْهَرِيُّ : ضَامِر البَطْنِ وهي بِهَاءٍ قال اللَّيْثُ : امْرَأَةٌ سَيْفَانَةٌ وهي : الشَّطْبَةُ كأَنَّهَا نَصْلُ سَيْفٍ أو هُوَ خَاصٌّ بِهِنَّ كما قَالَهُ الخَلِيلُ .
والسَّيْفُ بالفَتْحِ ويُكْسَرُ : سَمَكَةٌ كأَنَّهَا سَيْفٌ .
السَّيْفُ بِالفَتْحِ فقط : شَعْرُ ذَنَبِ الْفَرَِس وفي اللِّسَانِ : سَيْبُ الفَرَسِ .
والسِّيفُ بِالكَسْرِ خُاصَّةً : سَاحِلُ الْبَحْرِ والجَمْعُ : أَسْيَافٌ كما في الصِّحاحِ .
السِّيفُ : سَاحِلُ الْوَادِي أو لِكُلِّ ساحِلٍ سيفٌ أو إنَّمَا يُقَالُ ذلك لِسِيفِ عُمَانَ .
السِّيفُ أَيضاً : الْمُلْتَزِقُ بأُصُولِ السَّعَفِ مِن خِلاَلِ اللِّيفِ وليس به وفي الصِّحاحِ : كاللِّيفِ : قال الجَوْهَرِيُّ وهذا الحَرْفُ نَقَلْتُهُ من كِتَابٍ من غَيْرِ سَماعٍ وزاد غيرُه : وهو أَرْدَأُهُ وأَخْشَنُهُ وأجْفَاهُ وقد سَيِفَ سَيَفاً قال الجَوْهَرِيُّ ويُنْشَدُ : .
" نَخْلُ جُؤَاثَي نِيلَ مِنْ أَرْطَابِهَا .
" والسِّيفُ واللِّيفُ علَى هُدَّابُها السِّيْفُ : ع وبه فُسِّرِ قَوْلُ لَبِيدٍ : .
" ولَقَدْ يَعْلَمُ صَحْبِي كُلُّهُمْ بِعَدَانِ السِّيفِ صَبْرِي ونَقَلْ