والخَاطِفُ : البَرْقُ يَأْخُذُ بالأَبْصَارِ . والخَطَّافُ كشَدَّادٍ : الشَّيْطانُ وبه فُسِّرَ حديثُ عليٍّ : " نَفَقَتُكَ رِياءٌ وسُمْعَةٌ لِلْخَطَّافِ " وقيل : هو كرُمَّانٍ علَى أَنه جَمْعُ خَاطِفٍ أَو تَشْبِيهاً بالخُطَّاف لِكَلُّوبِ الحَدِيد . والخَيْطَفُ كحَيْدَرٍ : سُرْعَةُ انْجِذَابِ السَّيْرِ ويُقَال : عَنَقٌ خَيْطَفٌ . ومَخَالِيبُ السِّباعِ : خَطاطِيفُها وهو مَجَازٌ وقد نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ . وخَطَاطِيفُ الأَسَدِ : بَرَاثِنُهُ شُبِّهَتْ بالحَدِيدِ لِحُجْنَتِهَا وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ لأَبِي زُبَيْدٍ الطَّائِيِّ : إِذَا عَلِقَتْ قِرْناً خَطاطِيفُ كَفِّهِ رَأَى الْمَوْتَ رَأْىَ الْعَيْنِ أَسْوَدَ أَحْمَرَا والخُطَّافُ كرُمَّانٍ : الرَّجُلُ اللِّصُّ الفَاسِقُ قال أَبو النَّجْمِ : .
" واسْتَصْبَحُوا كُلَّ عَمٍ أُمِّيِّ .
" مِنْ كُلِّ خُطَّافٍ وأَعْرَابِيِّ وأَمَّا قَوْلُ تلك المَرْأَةِ لجَرِيرٍ : يا ابْنَ خُطَّافٍ فإِنَّمَا قَالَتْهُ له هَازِئَةً به . والخُطُفُ بالضَّمِّ وبضَمَّتَيْنِ : الضُّمْرُ وخِفَّةُ لَحْمِ الجَنْبِ . وإِخْطَافُ الْحَشَى : انْطِوَاؤُهُ . وفَرَسٌ مُخَطُ الْحَشَى : إِذا كانَ لاَحِقَ ما خَلْفَ المَحْزِمِ مِنْ بَطْنِهِ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ . ورَجُلٌ مُخْطَفٌ ومَخْطُوفٌ وأَخْطَفَ الرَّجُلُ : مَرِضَ يَسِيراًن ثُمَّ بَرَأَ سَرِيعاً . وقالَ أَبو الخَطَّابِ : خَطِفَتِ السَّفِينَةُ وخَطَفَتْ : أَي سَارَتْ يُقَال : خَطِفَت اليومَ مِن عُمَانَ أَي سَارَتْ .
ويُقَال : أَخْطَفَ لي مِن حَدِثِهِ شَيْئاً ثُمَّ سَكَتَ وهو الرَّجُلُ يَأْخُذُ في الحَدِيثِ ثُمَّ يَبْدُو له فيَقْطَعُ حَدِيثَهُ وهو الإِخْطَافُ . والخَيَاطِفُ : المَهَاوِي واحدُهَا : خَيْطَفٌ قال الفَرَزْدَقُ : .
وقد رُمْتَ أَمْراً يَا مُعَاوِيَ دُونَهُ ... خَيَاطِفُ عِلْوَدٍّ صِعَابٌ مَرَاتِبُهْ والخُطُفُ والخُطَّفُ جمِيعاً مِثْلُ الجُنونِ قال أُسَامَةُ الهُذَلِيُّ : .
فَجَاءَ وقَد أَوْجَتْ مِنَ الْمَوْتِ نَفْسُهُ ... بِهِ خُطُفٌ قد حَذَّرَتْهُ الْمَقَاعِدُ ويُرْوَى : خُطَّفٌ فإِمَّا أَن يكونَ جَمعاً كضُرَّبٍ أَو مُفْرَداً . والإِخْطَافُ في الخَيْلِ : عَيْب وهو ضِدُّ الانْتِفَاخِ وقال أَبو الهَيْثَمِ : الإِخْطَافُ في الخَيْلِ : صِغَر الجَوْفِ وأَنْشَدَ : .
" لا دَنَنٌ فيه ولاَ إِخْطَافُ وأَخْطَفَ السَّهْمُ : اسْتَوَى . وسِهَامٌ خَوَاطِفُ : خَوَاطِىءُ قال : .
" تَعَرَّضْنَ مَرْمَى الصَّيْدِ ثُمَّ رَمَيْنَنَامِنَ النَّبْلِ لاَ بِالطَّائِشَاتِ الْخَوَاطِفِ وهو علَى إِرَادَةِ المُخْطِفَاتِ . ويُقَال : هذا سَيْفٌ يَخْطِفُ الرَّأْسَ وهو مَجَازٌ . والحَكَمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ خُطَّافٍ كرُمّانٍ أَبو سَلَمَةَ عن الزُّهْرِيِّ مُتَّهَمٌ . وكشَدَّادٍ : غَالِبُ بنُ خَطَّافٍ القَطَّانُ عن الحَسَنِ .
خ ف ف .
الْخُفٌّ بِالضَّمِّ : مَجْمَعُ فِرْسِنِ الْبَعِير والنَّاقَةِ تَقولُ العَرَبُ : هذا خُفُّ البَعِيرِ وهذه فِرْسِنُهُ وقال الجَوْهَرِيُّ : الخُفُّ : وَاحشدُ أَخْفَافِ البَعِيرِ وهو للبَعِيرِ كالحَافِرِ لِلفَرَسِ وفي المُحْكَمِ : وقد يَكُونُ الخُفُّ لِلنَّعَامِ سَوَّوْا بَيْنَهُمَا للتَّشَابُهِ قال : أَو الْخُفُّ لا يَكُونُ إِلاَّ لَهُمَا أَخْفَافٌ . والخُفُّ أَيضاً : وَاحِدُ الخِفَافِ التي تُلْبَسُ في الرِّجْلِ ويُجْمَعُ أَيضاً على أَخْفَافٍ كما في اللِّسَانِ . وتَخَفَّفَ الرَّجُلُ إِيّاهُ : لَبِسَهُ .
والخَفُّ مِن الأَرْضِ : الغَلِيظَةُ وفي الصِّحاحِ والعُبَابِ : أَغْلَظُ مِن النَّعْلِ وهو مَجَازٌ . ومِن المَجَازِ : الخف مِن الإِنْسَانِ : ما أَصَابَ الأَرْضَ مِن بَاطِنِ قَدَمِهِ كما في المُحْكَمِ والخُلاَصةِ . والخُفُّ : الْجَمَلُ الْمُسِنُّ وقيل : الضَّخْمُ قال الرَّاجِزُ : .
" سَأَلْتُ عَمْراً بَعْدَ بَكْرٍ خُفَّا .
" والدَّلْوُ قد تُسْمَعُ كَيْ تَخِفَّا