ويَزِيدُ بنُ رَبِيعَةَ بنِ مُفَرِّغٍ كمُحَدِّثٍ الحِمْيَرِيُّ : شاعِرٌ يُقَالُ : إنَّ جَدّه راهَنَ على أنْ يَشْرَبَ عُسّاً منْ لَبَنٍ ففَرَّغَهُ شُرْباً وقالَ ابنُ الكَلْبِيِّ في نَسَبِ حِمْيَرَ هُوَ يَزِيدُ بن زِيادِ بنِ رَبِيعَةَ بنِ مُفَرِّغٍ وكانَ حَلِيفاً لآلِ خالِدِ بنِ أسِيدِ بنِ أبي العِيصِ بن أُمَيَّةَ قالَ : ولَهُ اليَوْمَ عَقِبٌ بالبَصْرَةِ وهكذا قَرَأْتُه في أنْسَابِ أبي عُبَيْدٍ أيْضاً .
والمُسْتَفْرِغَةُ منَ الإبِل : الغَزِيرَةُ اللَّبَنِ .
ومن المَجَازِ : المُسْتَفْرِغَةُ منَ الخَيْلِ : الّتِي لا تُدَّخِرُ منْ حُضْرِها شَيئاً أي : منْ عَدْوهَا .
واسْتَفْرَغَ : تَقَيَّأ وفي اصْطِلاحِ الأطِبّاءِ : تَكَلَّفَ القَيءَ .
ومن المَجَازِ : اسْتَفْرَغَ مَجْهُودَهُ في كذا أي : بَذَلَ طاقَتَهُ ولَمْ يُبْقِ منْ جُهْدِه شَيئاً .
وتَفَرَّغَ أي تَخَلَّى منَ الشُّغْلِ يُقَالُ : تَفَرَّغَ لكَذا ومنْ كذا ومنْهُ الحديثُ : تَفَرَّغُوا منْ هُمُومِ الدُّنْيا ما اسْتَطَعْتُم .
وافْتَرَغْتُ لِنَفْسِي ماءً : صَبَبْتُه وفي العُبابِ : افْتَرَغْتُ : صَبَبْتُ على نَفْسِي : وافْتَرَغْتُ منَ المَزَادَةِ لنَفْسِي ماءً : إذا اصْطَبَبْتَهُ وفي اللِّسانِ : افْتَرَغَ : أفْرَغَ على نَفْسِه الماءَ وصَبَّهُ عليهِ وفي الأساسِ : رَأيْتُهُ يَغْتَرِفُ الماءَ ثُمَّ يَفْتَرِغُه على نَفْسِه .
وممّا يستدْرَكُ عليهِ : إناءٌ فُرُغٌ بضمَّتَيْنِ أي : مُفَرَّغٌ كذُلُلٍ بمَعْنَى مُذَلَّلٍ وبه قَرَأَ الخَلِيلُ : وأصْبَحَ فُؤَادث أُمِّ مُوسَى فُرُغاً أي : مُفَرَّغاً .
وقَوْسٌ فُرُغٌ بضَمَّتَيْنِ وفِراغٌ ككِتَابٍ : بغَيْرِ وَتَرٍ وقيلَ : بِغَيْرِ سَهْمٍ .
وناقَةٌ فِرَاغٌ بالكَسْرِ : بغَيْرِ سِمَةٍ .
والفَرْغُ بالفَتْحِ : السَّيَلان .
وفِرَاغث النّاقَةِ بالكَسْرِ : ضَرْعُها وهكذا فُسِّرَ بهِ قَوْلُ أبي النَّجْمِ السّابِقُ أرادَ أنَّه قدْ جَفَّ ما فيهِ منَ اللَّبَنِ فتَغَضَّنَ .
والفَرِيغُ كأمِيرٍ : العَرِيضُ .
وسَهْمٌ فَرِيغٌ أي حديدٌ قالَ النَّمِرُ بنُ تَوْلَبٍ Bه : .
فَرِيغَ الغِرارِ على قَدْرِهِ ... فشَكَّ نَوَاهِقَهُ والْفَمَا وسِكِّينٌ فَرِيغٌ كذلكَ وكذلكَ رَجُلٌ فَرِيغٌ : إذا كانَ حَدِيدَ اللِّسانِ .
ورَجُلٌ فِرَاغٌ ككِتَابٍ : سَريع المَشْيِ واسِعُ الخُطَا .
وفَرَغَ عليهِ الماءَ : صَبَّهُ عنْ ثَعْلَبٍ وأنْشَدَ : .
" فَرَغْنَ الهَوَى في القَلْبِ ثُمَّ سَقَيْنَهُصُباباتِ ماء الحُزْنِ بالأعْيُنِ النُّجْلِ والإفْرَاغَةُ : المَرَّةُ الواحِدَةُ من الإفْرَاغِ ومنْهُ الحَدِيثُ : كانَ يُفْرِغُ على رَأْسِه ثلاثَ إفْرَاغاتٍ .
وأفْرَغَ عِنْدَ الجِماعِ : صَبَّ ماءَهُ .
وأفْرَغَ الذَّهَبَ والفِضَّةَ وغَيْرَهُمَا منَ الجَوَاهِرِ الذّائِبَةِ : صَبَّهَا في قالَبٍ . ودِرْهَمٌ مُفْرَغٌ كمُكْرَمٍ مَصْبُوبٌ في قالَبٍ لَيْسَ بمَضْرُوبٍ ومَفْرَغُ الدَّلْوِ كمَقْعَدٍ : ما يلي مُقَدَّمَ الحَوْضِ .
والفَرْغَانُ : الإنَاءُ الوَاسِعُ .
والفِرَاغُ بالكَسْرِ : الأوْدِيَةُ عن ابْنِ الأعْرَابِيِّ ولم يَذْكُرْ لها واحداً ولا اشْتَقَّها .
وقالَ ابنُ بَرِّيّ : الفَرْغُ : الأرْضُ المُجْدِبَةُ قالَ مالكٌ العَلِيمِيُّ : .
" انْجُ نَجاءً منْ غَرِيمٍ مَكْبُولْ .
" يُلْقَى عَلَيه النَّيْدُلانُ والغُولْ .
" واتَّقِ أجْساداً بفَرْغٍ مَجْهُولْ ومَفَارِغُ الدَّلْوِ : مَصَابُّهَا جَمْعُ فَرْغٍ كما في الأساسِ أوْ جَمْعُ مَفْرَغٍ .
وفي الدُّعَاءِ : اللَّهُمَّ إني أسْأَلُكَ العَيْشَ الرّافِغَ والبالَ الفَارِغَ .
ومن المَجَازِ : يُقَالُ : هذا كلامٌ فارِغٌ .
ويُقَالُ في الوَعِيدِ : لأفْرَغَنَّ لَكَ .
وقدْ أفْرَغَ عليهِ ذَنُوباً : إذا ناطَقَه بما يُتَشَوَّرُ منْه أي : يُسْتَحْيَا ويُخْجِلُ ومنْهُ قَوْلُ الأخْطَلِ في حقِّ الشَّعْبِيِّ : أنا اسْتَفْرِغُ من إناءٍ واحِدٍ وهو يسْتَفْرِغُ منْ أوانٍ شَتَّى يُرِيدُ سَعَةَ حِفْظِ الشَّعْبِيِّ