وممَا يُسْتَدْرَكُ عليه : فَرْطَشَت النّاقَةُ لِلْبَوْلِ إِذا تَفَحّجَت نَقَلَهُ اللَّيْثُ قالَ الأَزْهَرِيُّ : هكذا قَرَأْتُه في كِتَابِه والصَّوَابُ : فَطْرَشَتْ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مَقْلُوباً وقَدْ أَهْمَلَه الجَمَاعَةُ .
ف - ش - ش .
فَشَّ الوَطْبَ يَفُشُّه فَشَّاً : أَخْرَجَ ما فِيهِ من الرِّيحِ فانْفَشَّ وذلِكَ إِذا حَلَّ وِكَاءَه . ورُبَّمَا قالُوا : فَشَّ الرَّجُلُ إِذا تَجَشَّأَ كَمَا في الصّحاحِ . وفَشَّ النّاقَةَ يَفُشُّها فَشّاً : حَلَبَها بسُرْعَةٍ . وفَشَّ الضَّرْعَ فَشّاً : حَلَبَ جَمِيعَ ما فِيهِ . والفَشُّ : حَمْلُ اليَنْبُوتِ وَاحِدَتُه فَشَّةٌ والجَمْعُ فِشَاشٌ ولَمْ يَذْكُرْهُ أَبو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى في كِتَابِ النّبَاتِ . والفَشُّ : النَّمِيمَةُ عن ابن الأَعْرَابِيّ هكذا قالَهُ بالفَاء كما نَقَلَه الصّاغَانِيُّ . وقالَ اللَّيْثُ : الفَشُّ : تَتَبُّعُ السَّرِقَةِ الدون وأَنشَدَ : .
نَحْنُ وَلِينَاهُ فلا نَفُشُّهُ ... وابنُ مُفَاضٍ قائِمٌ يَمُشُّهُ .
يَأْخُذُ ما يُهدَى لَهُ يَقُشُّه ... كَيْفَ يُؤاتِيهِ ولا يَؤُشُّهُ والفَشُّ : الأَحْمَقُ عن ابنِ الأَعْرَابيّ والفَشُّ : الخَرُّوبُ عَنْهُ أَيضاً كالفَشُوشِ - كصَبُورٍ - والفَشْفَشَةِ الأَخِيرَةُ نَقَلَهَا الصّاغَانِيُّ . والفَشُّ : مَنَاقِعُ الماءِ وقَرَارَتُه عن ابنِ عَبّادٍ وقالَ ابنُ شُمَيْلٍ : هَجْلٌ فَشٌّ : لَيْسَ بِعَيِمقٍ جِدّاً ولا مُتَطامِنٍ . والفَشّ : الكِساءُ الغَلِيظُ النَّسْجِ الرَّقِيقُ الغَزْلِ كالفَشُوشِ كصَبُورٍ والفَشْفَاشِ بالفَتْح كما يَقْتَضِيه سِياقُه وضَبَطَهُ الصّاغَانِيُّ بالكَسْرِ قالَ : وهُوَ الَّذِي تُسَمِّيه العامَّةُ فِشّاشاً أَي بكَسْرٍ فتَشْدِيدٍ وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : أَصْلُه فِشْفَاشٌ . وقِيل : الفِشّاشُ : الكِسَاءُ الغَلِيظُ والفَشُوشُ : الكِسَاءُ السَّخِيفُ . والفَشُوشُ كصَبُورٍ : النّاقَةُ الوَاسِعَةُ الإِحْلِيلِ المُنْتَشِرَةُ الشَّخْبِ وهِيَ الَّتِي يَنْفَشُّ لَبَنُهَا مِنْ غَيْرِ حَلْبٍ أَيْ يَجْرِي لِسَعَةِ الإِحْلِيلِ ومِثْلُه الفَتُوحُ والثَّرُورُ وقِيلَ : مَعْنَى مُنْتَشِرَةِ الشَّخْبِ أَيْ يَتَشَعَّبُ إِحْلِيلُها مِثْلَ شُعَاعِ قَرْنِ الشَّمْسِ حِينَ يَطْلُع أَيْ يَتَفَرّقُ شَخْبُهَا فِي الإِناءِ فَلا يُرَغِّى بَيِّنَه الفَشَاشِ وكذلِكَ شاةٌ فَشُوشٌ . والفَشُوشُ : السِّقَاءُ الَّذِي يَتَحَلَّبُ . والفَشُوشُ : المَرْأَةُ الحَلاّبَةُ هكذا بالحاءِ وفي بَعْضِهَا بالجِيمِ والصَّوابُ بالخاءِ المُعْجَمَةِ كَما في التَّكْمِلَةِ . والفَشُوشُ : الَّتِي يُسْمَعُ خَقِيقُ فَرْجِهَا عِنْدَ الجِمَاعِ أَو الَّتِي يَخْرُجُ مِنْهَا رِيحٌ عِنْدَهُ أَيْ عِنْدَ الجِمَاعِ وهذِه عن ابن دُرَيْدٍ وأَمّا المَعْنَى الأَوّلُ الَّذِي ذَكَرَهُ فإِنّه تَفْسِير للنَّجّاخَةِ لا لِلْفَشُوشِ وإِنّمَا غَيّره والصّاغَانِيُّ ذَكَرَهُ اسْتِطْراداً في مَعْنَى رَجَزِ رُؤْبَةَ فتَأَمَّلْ وهِيَ الضُّرُوطُ وقيلَ : هِيَ الرَّخْوَةُ المَتَاعِ قال رُؤْبَةُ : .
وازْجُرْ بَنِي النَّجَاخَةِ الفَشُوشِ ... عن مُسْمَهِرٍّ لَيْسَ بالفَيُوِشِ