والتُّرْجُمَانُ بْنُ هُرَيْمٍ هَمَّاسْ ... كأَنَّهُ لَيْثُ عَرِينٍ دِرْبَاسْ وقالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ : الدِّرْبَاسُ : الكَلْبُ العَقُورُ . والدُّرَابِسُ كعُلابِطٍ : الضَّخْمُ الشَّدِيدُ من الإِبِلِ . عن ابنِ عَبَّادٍ ومِن الرِّجَالِ قال الشّاعر : .
لَوْ كُنْتَ أَسْمَيْتَ طَلِيحاً نَاعِساً ... لَمْ تُلْفِ ذَا رَاوِيَةٍ دُرَابِسَا وتَدَرْبَسَ : تَقَدَّم . عن ابن فارِس . قال الشاعِر : .
" إِذَا الْقَوْمُ قَالُوا مَنْ فَتىً لِمُهِمَّةٍتَدَرْبَسَ بَاقِي الرِّيقِ فَخْمُ المَنَاكِبِ والشَّمْسُ مُحَمَّدُ بنُ محَمَّدِ بن عليّ الطِّمائِيّ البوتنجِيّ يُعْرَف بابْنِ دِرْبَاسٍ : حَدَّثَ . ودِرْبَاسٌ : اسمُ كَلْبٍ بعَيْنِه . قالَ الرّاجِز : " أَعْدَدْتُ دِرْوَاساً لِدِرْباسِ الحُمُتْ " عن ابن بَرِّيّ . وسيأْتي .
د ر د ب س .
الدَّرْدَبِيسُ : الدَّاهِيَةُ قال جُرَيٌّ الكاهِلِيُّ : .
ولو جَرَّبْتَنِي فِي ذَاكَ يَوْماً ... رَضِيتَ وقُلْتَ أَنْتَ الدَّرْدَبِيسُ والدَّرْدَبِيسُ : الشَّيْخُ الكَبِير الهِمُّ . قالَهُ اللَّيْثُ . وأَنشدَ : .
أُمُّ عِيالٍ قَحْمَةٌ نَعُوسُ ... قَدْ دَرْدَبَتْ والشَّيْخُ دَرْدَبِيسُ وتُكْسَرُ فيه الدال . وهكذا كتبه أَبو عَمروٍ الإِيادِيّ . والدَّرْدَبِيسُ : العَجُوزُ الفَانِيَةُ قال الشّاعِرُ : .
جَاءَتْكَ فِي شَوْذَرِهَا تَمِيسُ ... عُجَيِّزٌ لَطْعَاءُ دَرْدَبِيسُ أَحْسَنُ مِنْهَا مَنْظَراً إِبلِيسُ والدَّرْدَبِيسُ : خَرَزَةٌ سَوْدَاءُ كأَنَّ سَوادَها لَوْنُ الكَبِدِ إِذا رَفَعْتَها واستَشْفَفْتَها رَأَيْتُها تَشِفُّ مِثْلَ لَونِ العِنَبَةِ الحَمراءِ لِلْحُبِّ أَي تَتَحَبَّبُ بهَا المَرْأَةُ إِلى زَوْجِهَا تُوجَدُ في قُبورِ عادٍ . قال اللِّحْيَانِيُّ : وهُنَّ يَقُلْنَ في تَأْخِيذِهِنَّ إِيَّاه : أَخَذْتُهَ بالدَّرْدَبِيس تُدِرُّ العِرْقَ اليَبِيس . قال : تَعْني بالعِرْقِ اليَبِيس : الذَّكَرَ . التَّفْسِيرُ له . وممَّا يُسْتَدْرك عليه : الدَّرْدَبِيسُ : الفَيْشَلَةُ : قالَ الشاعِر : .
جَمَّعْنَ مِنْ قَبَلٍ لَهُنَّ وفَطْسَةٍ ... والدَّرْدَبِيسِ مُقَابَلاً في المَنْظَمِ د ر د ق س .
الدُّرْداقِسُ بالضّمّ : عَظْمُ القَفَا . قال الأَصْمَعِيُّ : هو طَرَفُ العَظْمِ الناتِيءُ فَوقَ القَفَا . أَنشدَ أَبُو زَيد : .
مَنْ زَالَ عَنْ قَصْدِ السَّبِيلِ تَزايَلَتْ ... بالسَّيْفِ هَامَتُهُ عَنِ الدِّرْقاسِ قالَ محمّدُ بنُ المُكَرَّم : أَظُنُّ قافِيةَ البَيْت : الدُّرْدَاقِسِ . وقال أَبُو عُبَيْدَةَ : هو عَظْمٌ يَصِلُ هكذا في سائر النُّسَخِ . والصواب : يَفْصِلُ بَيْنَ الرَّأْسِ والعُنُقِ كأَنَّه رُومِيٌّ . وقال الأَصْمَعِيّ : أَحْسَبَه رُومِيّاً أَعْرَبَتْه العربُ . قال ابن فارِس : وما أَبْعَدَ هذِهِ مِن الصِّحَّة . قلتُ : والصادُ لغةٌ فيه عن ابن عَبّادٍ كما سيأْتي إِن شَاءَ الله تعالى .
د ر س .
دَرَسَ الشيْءُ والرَّسْمُ يَدْرُسُ دُرُوساً بالضّمّ : عَفَا . ودَرَسَتْهُ الرِّيحُ دَرْساً : مَحَتْه إِذا تَكَرَّرَتْ عليه فعَفَّتْه . لازِمٌ مُتَعَدٍّ . ودَرَسَهُ القَوْمُ : عَفَّوْا أَثَرَه . ومِن المَجَازٍِ : دَرَسَتِ المَرْأَةُ تَدْرُسُ دَرْساً الفَتْح ودُرُوساً بالضّمّ : حاضَتْ . وخَصَّ اللِّحْيَانِيُّ به حَيْضَ الجَارِيةِ . وهي دَارِسٌ مِنْ نِسُوَةٍ دُرَّسٍ ودَوَارِسَ . ومِن المَجَازِ : دَرَسَ الكِتَابَ يَدْرُسُه بالضَّمّ ويَدْرِسُه بالكَسْر دَرْساً بالفَتْحِ ودِرَاسَةً بالكَسْرِ ويُفْتَحُ ودِرَاساً ككِتَابٍ : قَرَأَه . وفي الأَساس : كَرَّرَ قِرَاءَتَه في اللِّسَان ودارَسَهُ من ذلِكَ كأَنَّه عانَدَه حَتّى انْقَادَ لِحِفْظِهِ . وقال غيرُه : دَرَسَ الكِتابَ يَدْرُسُه دَرْساً : ذَلَّلهُ بكَثْرة القِرَاءَةِ حَتّى خَفَّ حِفْظُه عليهِ من ذلِك كأَدْرَسَه .
عن ابنِ جِنِّى قال : ومن الشّاذّ قِرَاءَةُ أَبي حَيْوَةَ : وبِمَا كُنْتُمْ تَدْرِسُونَ أَي مِنْ حَدِّ ضَرَبَ