وحارَبَ فيها ياسرٌ حين شَمَّرتْ ... من القدم مِعجازٌ لَئيمٌ مُكاسِرُ وذو المِعْجَزَة بالكَسْر رجلٌ من أَتباع كِسْرَى وفَدَ على النَّبيِّ صلّى الله عليه وسلَّم فوهب له مِعْجَزة فسُمِّي بذلك . وابنُ أَبي العَجائِز هو أَبو الحُسَيْن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الرَّحمن الدِّمشقيّ توفِّي بدمشق سنة 468 وكان ثِقةً . والقاضي أَبو عَبْد الله مُحَمَّد بن عبد الرَحيم بن أَحمد بن العَجُوز الكُتَاميّ السَّبْتيّ ولِيَ قضاءَ فاس توفِّي سنة 474 وأَبو بكر مُحَمَّد بنُ بشّار بن أَبي العَجوز العَجُوزيّ البغداديّ عن ابن هشام الرّفاعيّ مات سنة 311 . منَ المَجاز : ثوبٌ عاجِز إذا كان صغيراً . ولا يَسَعُني شيءٌ ويَعجِز عنك . وجاءوا بجيشٍ تَعْجِز الأَرضُ عنه . وعَجَز فُلانٌ عن الأَمرِ إذا كَبِر كذا في الأَساس .
عجرز .
العُجْرُوزُ بالضَّمّ : الخَطُّ في الرَّمْل من الرِّيح ج عَجارِيزُ هكذا نقله الصَّاغانِيّ في التكملة وقد أَهملَه الجَوْهَرِيّ وصاحب اللسان .
عجلز .
العَجْلَزَةُ بالكَسْر والفتح : الفَرَسُ الشَّديدة الخَلْقِ الكَسْر لقَيْس وفي الصّحاح : لعَبْدِ القَيْس والفتح لتَميم وقيل : هي الشَّديدةُ الأَسْرِ المُجْتَمِعَةُ الغَليظَةُ . وقال بعضُهم : أَخَذَ هذا من جَلْز الخَلْق وهو غيْرُ جائزُ في القِياس ولكنَّهما اسْمان اتَّفقَت حُروفُهما ونَحو ذلك قد يجِيءُ وهو مُتبايِن في أَصل البناء ولا يقال للذَّكَر عَجْلَزٌ ومثل ذلك : فَرَسٌ رَوْعاءُ وهي الحديدة الذَّكِيَّة ولا يُقال للذَّكَر أَرْوَعُ وكذلك فرسٌ شَوهاءُ ولا يقال للذكر أَشْوَهُ وهي الواسعة الأَشداقِ نعم يقال : جَمَل عَجْلَز وناقة عَجْلَزة أَي قويَّة شديدةٌ وهذا النَّعت في الخيْل أَعرفُ وأَنشد الجَوْهَرِيّ لبِشْر بنِ أَبي خازِم : .
وخَيْلٍ قد لبِسْتُ بجَمْعِ خَيْلٍ ... على شَقَّاءَ عِجْلِزةٍ وَقَاحِ .
تُشَبِّهُ شَخصَها والخيلُ تَهفُو ... هُفُوّاً ظِلَّ فَتْخَاءِ الجَنَاحِ الشَّقاءُ : الفَرسُ الطويلةُ والوَقاحُ : الصُّلْبَةُ الحافِرِ . قال الأَزْهَرِيّ : عِجْلِزَةٌ بالكسر : رَمْلَةٌ بالبادية مَعروفَةٌ بإزاءِ حَفَرِ أبي مُوسى وتُجْمَع على عَجالِزَ ذَكَرَها ذو الرُّمَّة فقال : .
مَرَرْنَ على العَجالِز نِصْفَ يَوْمٍ ... وأَدَّيْنَ الأَواصِرَ والخِلالا قال الصَّاغانِيّ : ولم أَجد البيت في شِعر ذي الرِّمة في قصيدته التي أَوَّلُها : .
أَناخَ فَريقُ جِيرتِك الجِمالا ... كأَنَّهُم يريدونَ احتِمالا في نسخَتي من ديوانه التي قابلْتُها وصحَّحْتها باليَمَن والعِراق ولكنه يَقْطُرُ منه قَطَراتُ عُذوبَةِ أَنفاسِه وسَلاسَة أَلْفاظِه وإنَّما هو لابنِ أَحْمَر والرِّوايةُ : وقَفْنَ . وقد وقع ذِكْرُ العَجالِزِ في رَجَزْ إهاب بنِ عُمَيْرٍ العَبْسِيّ : .
قاظَ القُرَيّاتِ إلى العَجالِزِ ... يَرُدُّ شَغْبَ الجُمَّحِ الجَوامِزِ وهي جمْع عِجْلِزَة التي ذكرها الجَوْهَرِيّ . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : رَمْلَةٌ عِجْلِزةٌ : ضخمةٌ صُلبةٌ . وكَثيبٌ عِجْلِزٌ : ضخمٌ صُلْب . والعَجالِز : مياهٌ لضَبَّةَ بنَجْد هكذا ذكره في مُختَصَر البُلدان ويمكن أن يكون المُراد في الرّجز فتأَمَّلْ .
عرز