مَاخَ الغَضَبُ وغيرُه يَمُوخُ مَوْخاً إِذا سَكَنَ عن ثعلب عن ابن الأَعرابيّ . وقال الأَزهريّ : الميم فيه مُبدلة من الباءِ يقال بَاخَ حَرُّ اللَّهَبِ ومَاخ إِذا سَكَن وَفَتَرَ حَرُّه . وماخُ : مَحَلَّةٌ ببُخَارَا سُمِّيَتْ بَمجوسي اسمُه ماخ أَسلَمَ وجعَلَ دارَه مَسْجِداً ومَحَلَّة وسُوقاً فنُسِبَا إِليه منها أَبو عُمرَ أَحمَدُ بنُ محمّد ابن أَحمدَ المُقْرِيء الماخِيّ وابنه محمد رَوَيَا . ومَاخ : اسم جَدّ لأَحمَد بنِ خَنْبٍ البُخَاريِّ المحدِّث ويقال فيه مَاخَكُ ويقال إِنّ ماخَكَ هو جَدّ أَبي إِسحاقَ بن مَاخكَ الصَّفَّار رَوَى عن الجُوَيْبَارِيّ وغيره . وماخَانُ : علمٌ و : ة بمرْوَ . وماخُوَانُ قَرْيَةٌ أُخْرَى من قُرَى مَرْوَ منها خَرَجَ أَبو مُسلِم الخُرَاسانيُّ صاحبُ الدَّعوة إِلى الصحراءِ . وامْتاخَه : انتَزعَه . إِن لم تكن الأَلفُ للإِشباعِ وقد تقدّم في متخ .
ميخ .
مَاخَ يَمِيخُ مَيْخاً : تَبَخْتَرَ في المَشْيِ كتَمَيَّخَ . وقال اللّيث : هو التَّبَخْتُر في الأَمْرِ . قال الأَزهريّ : هذا غَلَطٌ والصّوابُ ماحَ يَميحُ بالحاءِ إِذا تَبخترَ . وأَبو محمّدٍ الأَبردُ بن خالد بن عبد الرحمن بن مَاخ البُخَارِيّ الماخِيّ إِلى جَدّه وهو والدُ مَتِّ بنِ الأَبردِ .
فصل النون مع الخاءِ المعجمة .
نبخ .
النَّبْخُ : جُدَرِيُّ الغَنَمِ وقيل هو الجُدَرِيُّ مطلقاً وغَيْرُهُ مما يَنتَفِط ويَمتلىء . قال كعبُ بن زُهَير : .
تَحطَّمَ عَنها قَيضُها عن خَرَاطِمٍ ... وعَنْ حَدَق كالنَّبْخ لم تتفتَّقِ