ويقال : الصَّارخةُ صَوْتُ الاستِغَاثَة . ومنه قولهم : سَمِعْتُ صارِخَةَ القَوْم . وقال اللّيث : الصَّارِخَةُ بمعنَى الصَّرِيخ المُغِيث . ومن المجاز في الحديث أَنّ النّبيّ صلَّى اللّه عليه وسلّم كَانَ يَقُومُ من النَّوم إِذَا سَمِعَ صَوْتَ الصَّارِخ أَي الدِّيك لأَنّه كثير الصِّياحِ باللَّيْل ؛ وقيل : هو حقيقةٌ فيه . وقد جَوَّزوا الوَجهين . وعن ابن الأَعرابيّ : الصَّرَّاخ كَكَتَّان : الطّاوُوس . والنَّبّاحُ : الهُدْهُدُ . والصَّرْخَة : الأَذَانُ مَأْخُوذٌ من الصَّيْحة الشّديدة . وصُرْخٌ كقُفْلٍ : جَبَلٌ بالشَّأْم ومما يستدرك عليه : المُسْتَصْرِخ وهو المُسْتغِيث وَرَوَى شَمِرٌ عن أَبي حاتمٍ أَنّه قال : الاستصراخ : الاستغاثة والاستصراخ الاستعانة والصُّراخ صَوْتُ استعانتِهم : قال ابن الأَثير : استُصرِخَ الإِنسانُ إِذا أَتاه الصَّارخ وهو الصَّوتُ يُعلِمه بأَمرٍ حادِثٍ يَستَعِينُ به عليه أَو يَنْعَى له مَيتاً . واستَصْرَخْتُه إِذا حَمَلْتَه على الصُّرَاخ . والتَّصرُّخ تَكَلّفُ الصُّراخِ . ويقال التَّصرُّخُ بالعُطاسِ حُمْق . ويقال : استصرَخَنَي فأصْرَخْتُه أَي أَغَثْتُه وقيل الهمزة للسَّلْب أَي أَزَلْت صُرَاخَة . والصَّرِيخ : صَوتُ المُسْتَصْرِخ . ويقال : صَرَخَ فلانٌ يَصرُخ صُرَاخاً إِذا استغاثَ فقال : واغَوْثاه واصَرْخَتاه .
صربخ .
الصَّرْبَخَةُ : الخِفَّةُ والنَّزَق والنَّشَاط ولم يذكره صاحب اللّسان .
صلخ .
الأَصلَخُ : الأَصَمُّ جِدّاً كذلك قال الفرّاءُ وأَبو عُبَيْد : قال ابن الإِعْرَابيّ : فهؤلاءِ الكوفيّون أَجمعوا على هذا الحرْف بالخَاءِ المعجمة وأَمّا أَهلُ البصرةِ ومَن في ذيك الشِّقّ من العرب فإِنّهم يقولون الأَصلَج بالجيم . وقد صَلِخَ سَمْعُه وصَلِجَ الأَخيرة عن ابن الأَعرابيّ ذهَبَ فلا يَسْمَعُ شيئاً البَتّةَ . ورَجلٌ أَصلَخُ بَيِّنُ الصَّلَخِ . قال ابنُ الأَعرابيّ : فإِذا بالَغوا بالأَصمّ قالوا : أَصَمُّ أَصلَخُ : وإِذَا دُعِيَ على الرَّجلِ قيل : صَلْخاً كصَلْخِ النَّعام . لأَنّ النّعَام كلَّه أَصْلَخُ . وكان الكُمَيْت أَصَمَّ أَصْلَخَ . والأَصلَخ : الجَمَلُ الأَجْرَبُ . ونَاقَةٌ صَلْخاءُ وإِبِلٌ صَلْخَى وجَرَب صَالِخٌ : سالِخٌ وهو النَّاخِس الذي يقع في دَبَرِه فلا يُشَكُّ أَنّه سَيَصْلَخُه . وصَلْخهُ إِيّاه أَنّه يَشْمَل بدَنَه . وتَصَالَخَ علَيْنَا فُلانٌ إِذا تَصًّامّ كتَصَالَجَ بالجيم . ودَاهِيَةٌ صَلُوخٌ كصَبُورٍ : مُهْلِكَةٌ . واصْطَحعَ . ومّما يستدرك عليه : أَسْوَدُ صالِخٌ وسالِخٌ لنَوْعٍ من الحَيّات حكاه أَبو حاتمٍ بالصّاد وبالسّين . وقال غَيره : أَقتَلُ مايكون من الحَيّات إِذا صَلَخَتْ جِلدَهَا . ويقال للأَبرَصِ الأَصْلَخُ .
صمخ
