أَو نُطفَتُه وهي المَنِيُّ الّذي يَتكوَّن منه الوَلدُ كما ذكرَه أَهلُ الاشتقاقِ . والشَّلْخ : فَرْجُ المرأَةِ . وشَلَخَهُ بالسَّيْف : هَبَرَه به وشَالخُ كَهَاجَرَ ابنُ أَرْفَخْشَذ بن سَام ابن نُوحٍ عليه السّلامُ جَدّ سيِّدنا إِبراهِيمَ الخَليلِ عليه وعلى نبيِّنا الصّلاةُ والسلام . ومما يستدرك عليه : الشَّلْخ : حُسْنُ الرَّجلِ عن ابن الأَعرابيّ . والمَشَالِخَة : بَطْنٌ من جُذَام .
شمخ .
شَمَخَ الجَبَلُ يَشْمَخُ شُمُوخاً : عَلاَ وارتَفَعَ وطالَ . والجِبَالُ الشَّوَامِحُ : الشَّوَاهِقُ . وشَمَخَ الرَّجلُ بأَنْفهِ وشَمَخُ أَنفَه : تكَبَّرَ وارتَفَع وعَزّ يَشْمَخ شُمُوخاً . وفي التهذيب : شَمْخُ بنُ فَزَارَةَ . بَطْنٌ . وقد صحَّفَ الجوهريّ في ذِكْرِه بالجيم وذكرَ الخلافَ الزُّبَيْرُ ابن بَكّارٍ وغيرُه ولكن الراجح ما ذكَرَ المصنّف . وقال أَبو تُرَاب : قال عَرّام : نِيَّةٌ زَمَخٌ وشَمَخٌ محرّكَةً وزَمُوخٌ وشَمُوخٌ : بَعيدَةٌ . والشَّمّاخ بن حُليفٍ وابنُ المختار وابنُ العلاءِ وابن عَمرٍو وابن ضِرَارٍ وابن أَبي شَدّاد : شعراءُ والمشهور منهم هو الخامس اسمه مَعْقِل وكُنْيَتُه أَبو سعيد . وشُمَيْخٌ كزُبَيْرٍ كنيتُه أَبو عامرٍ . وجَبَلٌ شامِخٌ وشَمَّاخٌ : طويلٌ في السّماءِ ومنه قيل للمتكبّر الشّامخ وهو الرّافع أَنفَه عِزّاً وكِبْراً . ج شُمَّخٌ مثل الزُّمَّخ . ورَجلٌ شَمَّاخٌ : كَثيرُ الشُّمُوخِ . والشّامخ : اسمُ رَجلٍ . ومَفَازَةٌ شَمُوخٌ وزَمُوخٌ : بعيدة . ومن المَجاز : نَسبٌ شامِخٌ .
شمرخ .
الشِّمْرَاخُ بالكَسْر : العِثْكَالُ الذي عَلَيْه بُسْرٌ وأَصله في العِذْقِ أَو عِنَبٌ كالشُّمْرُوخ بالضّمّ . وفي التَّهْذِيب : الشِّمْرَاخُ عِسْقَبَةٌ من عِذْقِ عُنقودٍ . وفي الحديث خُذُوا له عِثْكالاً فيه مائةُ شِمْراخٍ فاضرِبوه به ضَرْبةً والشِّمْرَاخُ : رأْسٌ مُستدِيرٌ طويلٌ دقيقٌ في أَعْلى الجَبلِ . وقال الأَصمعيّ : الشَّماريخ : رءُوسُ الجِبَالِ وهي الشَّنَاخِيب . والشِّمْرَاخُ : أَعالِي السَّحابِ . والشِّمْراخ : غُرَّةُ الفَرَسِ إِذا دَقَّتْ وطَالَتْ وسالَتْ مُقْبِلةً و أَيْ حَتَّى جَلَّلَتِ الخَيْشُومَ ولم تَبلُغِ الجَحْفَلَةَ . وقال الَّليثُ : الشِّمْرَاخُ من الغُرَر : ما سَالَ عَلى الأَنْف ولا يقال للفَرَسِ نَفْسِهِ شِمْرَاخٌ وغَلِطَ الجوهريّ . قلت : استدلالُ الجَوْهَريِّ ببيت . حُرَيْثِ بن عَنَّابٍ النَّبْهَانيّ : .
" تَرَى الجَوْنَ ذا الشِّمْرَاخِ والوَرْدَ يُبتَغَىلَيَالِيَ عَشْراً وَسْطَنَا وهو عائرُ يُؤيِّد كَونَ الشِّمْرَاخ نفْسَ الفَرسِ كذا قيل . والصّواب أَنَّ ذو الشِّمْرَاخ هنا اسمُ فَرَسِ مالِكِ بن عَوفٍ النَّصْرِيّ كما حقَّقَه غيرُ واحدٍ . والشِّمْرَاخِيَّة : صِنْفٌ من الخَوارجِ وهم أَصحابُ عبدِ اللّه بن شِمْرَاخٍ . وشَمْرَخَ النَّخْلَةَ : خَرَطَ بُسْرَهَا . وقال أَبو صَبْرَة السَّعْديّ : شَمْرِخِ العِذْقَ أَي اخرُطْ شَمارِيخَ بالمِخْلبِ قَطْعاً . وفي نُسخة اللسان قعْطاً بتقديم العين على الطّاءِ فلينظر . ومما يستدرك عليه : الشُّمْروخ غُصْنٌ دَقيقٌ رَخْصٌ يَنبُتُ في أَعلَى الغُصنِ الغَلِيظِ خَرَجَ في سَنَتِه رَخْصاً .
شنخ .
الشِّنَاخُ ككِتَابٍ : أَنْفُ الجَبَلِ . قال ذو الرُّمّة يَصف الجِبالَ : .
" إِذا شِنَاخُ أَنْفِهِ تَوقَّدَا وفي التهذيب : .
" إِذا شَنَاخِي قُورِهَا تَوَقَّدا أَراد شَنَاخِيبَ قُورِها وهي رُؤُوسها . والمُشَنَّخُ كمعظَّم من النَّخْل : ما نُقِّحَ عنه سُلاّؤُه وهو شَوْكُه . وقد شَنَّخَ عَلَيْه نخلَه تَشْنِيخاً من ذلك .
شندخ .
الشُّنْدُخ بالضّمّ : العظيمُ الشَّدِيدُ وفي التهذيب : الشُّنْدُخُ من الخَيْلِ والإِبل والِّرجال : الشَّديدُ الطَّويلُ المُكْتنزِ اللَّحْمِ . وأَنشد : .
" بشُنْدُخٍ يَقْدُمُ أُولَى الأُنُفِ والشُّندُخُ : الأَسَدُ لشِدَّته . والشُّندُخُ : الوَقَّاد مِنَ الخَيْل . وأَنشد أَبو عُبَيْدة قول المرّارِ .
شُنْدُخٌ أَشدفُ ما وَزَّعته ... وإِذا طُؤطِىءَ طيّارٌ طِمِرّْ