" وبالتَّحْريكِ " : غِلَظُ الكَفِّ والرِّجْلِ وانْشِقاقُهُمَا وقيل : هو تَشَقُّقُ الأَصَابِعِ وقيلَ : هو " غِلَظُ ظَهْرِ الكَفِّ " من بَرْدِ الشّتاءِ " وتَشَقُّقُه " . " وقد شَرِثَتْ يدُه كفَرِحَ " تَشْرَثُ شَرَثاً فهي شَرِثَةٌ وكَفٌّ شَرِثٌ " وانْشَرَثَتْ " قاله اللّيثُ : وأَنشد الأَصمَعِيّ : .
" ومُنْشَرِثٌ أَعْقَابُه انْشِراثاً " وشُرِثَ السَّهْمُ " في بَرْيِه بالبناءِ للمجْهُول . " وشُرِّثَ " بِالتشديد إِذا " لم يُسَوَّ " نقله الصاغانيّ . قال أَبو عَمْرٍو : " سَيْفٌ شَرِثٌ ككَتِفٍ : مُحَدَّدٌ " وكذا سِنَانٌ شَرِثٌ وقال طَلْقٌ بنُ عَدِيٍّ في فَرسٍ طَرَد عليه صاحِبُه نَعَامَةً : .
" يَحْلِفُ لا تَسْبِقُهُ فَمَا حَنِثْ .
" حتّى تَلافَاهَا بمَطْرُورٍ شَرِثْ أَي بِسِنَانٍ مَطْرُورٍ أَي حَدِيدٍ . وفي اللّسان : قال اللِّحْيَانِيُّ : قال القَنَانِيُّ : لا خَيْرَ في الثَّرِيدِ إِذَا كان شَرِثاً فَرِثاً كأَنّه فُلاَقَةُ آجُرٍّ . ولم يُفَسِّر الشَّرِثَ قال ابنُ سِيده : وعندي أَنّه الخَشِنُ الذي لم يُرَقَّقْ خُبْزُهُ ولا أُذِيبَ سَمْنُه قال : ولم يُفَسِّر الفَرِثَ أَيضاً قال : وعندي أَنّه إِتْبَاعٌ وقد يكون مِن قولهم : جَبَلٌ فَرِثٌ أَي ليس بِضَخْمِ الصُّخُورِ . وعن ابنِ الأَعْرَابِيّ : الشَّرْثُ الخَلَقُ مِنْ كُلِّ شيْءٍ . وَشَرْثانُ : جَبَلٌ عن ابنِ الأَعْرَابيّ وأَنشد : .
" شَرْثَانُ هذَاكَ ورَا هَبُّودِ ش - ر ب - ث .
" الشَّرَنْبَثُ كغَضَنْفَر " : الغَلِيظُ الكَفِّ وعُرُوقِ اليَدِ وربما وُصِفَ به الأَسَدُ كذا في التّهْذِيب في الخماسيّ : شَرَنْبَثٌ أَي غَلِيظٌ . وقيل : هو " الغَلِيظُ الكَفَّيْنِ " وفي الصّحاح : " والرِّجْلَيْنِ " وفي المحكم : والقَدَميْنِ الخَشِنُهما . الشَّرَنْبَثُ : " الأَسَدُ " عَامَّةً " كالشُّرَابِثِ بالضَّمّ " . وهو أَيضاً القَبِيحُ الشَّدِيدُ أَنشد ابنُ الأَعْرَبيّ : .
" أَذَّنَنَا شُرابِثٌ رأْسُ الدَّيْرْ .
" واللهُ نَفّاحُ اليدَيْنِ بالخَيْر شَرَنْبَثٌ وشُرابِثٌ " اسمُ " رجُل وشَجَّةٌ شَرَنْبَثَةٌ : مُنْتَفِخَةٌ مُتَقَبِّضَةٌ قال سيبويه : النونُ والأَلفُ يَتَعَاوَرانِ الاسمَ في معنىً نحو شَرَنْبَثٍ وشُرَابِثٍ وَحَرَنْفَشٍ وحُرَافِشٍ . شُرْبُثٌ " كُعصْفُرٍ : وادٍ بين اليَمَامَةِ والبَصْرَة " وهو غير شُرْبُبٍ - بموحّدتين - الذي تَقَدَّم ذِكْرُه .
ش - ر - ف - ث .
" الشَّرْفَثُ " كجعفر أَهمله الجَماعَةُ وهي : " شَجَرَةٌ صغيرَةٌ لها لَبَنٌ " .
ش - ع - ث .
" الشَّعَث محرَكةً " وبالتَّسْكِينِ " : انْتِشَارُ الأَمْرِ " وخَلَلُه قال كَعْبُ بنُ مالِكٍ الأَنصاريّ : .
لَمَّ إِلإِلُه بهِ شَعْثاً وَرَمَّ بِهِ ... أُمُورَ أُمَّتِه والأَمْرُ مُنْتَشِرُ