الكُرْسُعَةُ والكُرْسوعةُ بضمهما : الجَماعةُ مِنَّا . وكعُصفورٍ : طَرَفُ الزَّنْدِ الذي يَلي الخِنْصَرَ النَاتِىءُ عندَ الرُّسْغِ أو عُظَيْمٌ في طَرَفِ الوَظِيفِ مما يَلي الرُّسْغَ من وظيفِ الشاءِ ونحوِها من غيرِ الآدمِيينَ . وكرْسَعَ : عَدا و فلاناً : ضَرَبَ كُرْسُوعَهُ بالسيفِ .
الكَرَعُ محرَّكةً : ماءُ السماءِ يُكْرَعُ فيه و من الدابةِ : قوائمُها ودِقَّةُ مُقَدَّمِ الساقينِ والسَّفِلُ من الناسِ الدَّنيءُ النَّفْسِ والمكانِ للواحدِ والجمعِ واغْتِلامُ الجاريةِ وهي كَرِعةٌ كفرِحَةٍ : مِغْليمٌ . وكفرِحَ : اجْتَزَأ بأكلِ الكُراعِ و فلانٌ : شَكا كُراعَه أو صارَ دَقيقَ الأكارِعِ والأذْرُعِ ; طويلةً كانتْ أو قصيرةً و الرجلُ : سَفُلَ و الساقُ : دَقَّ مُقَدَّمُها و السماءُ : أمْطَرَتْ و : سارَ في الكُراعِ من الحَرَّةِ وتَطَيَّبَ بطيبٍ فَلَصِقَ به و المَرْأةُ إلى الرَّجُلِ : اشْتَهَتْ إليه وأحَبَّتِ الجماعَ . وكَرِعَ في الماءِ أو في الا ناءِ كَمَنَعَ وسَمِعَ كَرْعاً وكُروعاً : تَنَاوَلَهُ بفيه من مَوْضِعِهِ من غَيرِ أنْ يَشْرَبَ بكَفَّيْهِ ولا بإناءٍ . والكارِعاتُ : النَّخيلُ التي على الماءِ . وكُلُّ خائِضِ ماءٍ : كارِعٌ شَرِبَ أو لم يَشْرَبْ . ورَماهُ فَكَرَعَهُ كَمَنَعَهُ : أصابَ كُراعَهُ . وكَشَدَّادٍ : مَنْ يُخادِنُ السِّفَلَ من الناسِ ومن يَسْقي مالَهُ بماءِ السَّماءِ . والكَريعُ كأميرٍ : الشارِبُ من النهرِ بِيَدَيْهِ إذا فَقَدَ الا ناءَ . وكغُرابٍ من البَقَرِ والغَنَمِ : بِمَنزِلَةِ الوَظِيفِ من الفَرَسِ وهو مُسْتَدِقُّ الساقِ ويُؤَنَّثُ ج : أكْرُعٌ وأكارِعُ و : أنْفٌ يَتَقَدَّمُ من الحَرَّةِ مُمْتَدٌّ ج : كغِرْبانٍ و من كُلِّ شيءٍ : طَرَفُهُ واسْمٌ يَجْمَعُ الخَيْلَ . وكُراعُ الغَميمِ : ع على ثَلاثةِ أمْيالٍ من عُسْفانَ . وأكْرُعُ الجَوْزاءِ : أَواخِرُها . وأكارِعُ الأرضِ : أطْرافُها القاصِيَةُ . وأكْرَعَكَ الصَّيْدُ : أمْكَنَكَ . والمُكْرِعاتُ من الا بِلِ : اللوَاتي تُدْخِلُ رُؤُوسَها إلى الصِّلاءِ فَتَسْوَدُّ أعْناقُها وبفتحِ الراءِ : ما غُرِسَ في الماءِ من النَّخِيلِ وغَيرِها . وفَرَسٌ مُكْرَعُ القوائِمِ كمُكْرَمٍ : شَديدُها . وتَكَرَّعَ : تَوَضَّأ للصَّلاةِ لأنَّهُ أَمَرَّ الماء على أَكارِعِهِ أَي : أَطْرافِهِ .
كَسَعَهُ كَمَنَعَهُ : ضَرَبَ دُبُرَهُ بِيَدِهِ أَو بصَدْرِ قَدَمِهِ و الناقَةُ و الظَّبْيَةُ : أَدْخَلَتا أَذْنابَهُما بين أَرْجُلِهِما فهي كاسِعٌ و الناقَةَ بغُبْرِها : تَرَكَ بَقِيَّةً من لَبنها في خِلْفِها يُريدُ بذلك تَغْزِيرَها . والكُسْعَةُ بالضمِّ : النُّكْتَةُ البَيْضاءُ في جَبْهَةِ كُلِّ شيءٍ والرِّيشُ المُجْتَمِعُ الأبْيَضُ تَحْتَ ذَنَبِ العُقابِ ونَحْوِها من الطَّيْرِ ج : كصُرَدٍ والحَمِيرُ والبَقَرُ العَوامِلُ والرَّقيقُ لأنَّها تُكْسَعُ بالعَصا إذا سيقَتْ واسْمُ صَنَمٍ والمَنيحَةُ . وكصُرَدٍ : كِسَرُ الخُبْزِ وحَيٌّ باليمنِ أو من بَنِي ثَعْلَبَةَ بنِ سَعْدِ بنِ قَيْسِ عَيْلانَ ومنه : غامِدُ بنُ الحَارِثِ الكُسَعِيُّ الذي اتَّخَذَ قَوْساً وخَمْسَةَ أسْهُمٍ وكَمَنَ في قُتْرَةٍ فَمَرَّ قَطيعٌ فَرَمَى عَيْراً فأمْخَطَهُ السَّهْمُ وصَدَمَ الجَبَلَ فأوْرَى ناراً فَظَنَّ أنه قد أخْطَأ فَرَمَى ثانياً وثالثاً إلى آخِرِها وهو يَظُنُّ خَطَأهُ فَعَمَدَ إلى قَوْسِهِ فَكَسَرَها ثم باتَ فلما أصْبَحَ نَظَرَ فإذا الحُمُرُ مُطَرَّحَةٌ مُصَرَّعَةٌ وأسْهُمُهُ بالدَّمِ مُضَرَّجَةٌ فَنَدِمَ فَقَطَعَ إبْهَامَهُ وأنشد : نَدِمْتُ نَدَامَةً لو أنَّ نفسي تُطاوِعُني إذاً لَقَطَعْتُ خَمْسي تَبَيَّنَ لي سَفاهُ الرأيِ مِنِّي لَعَمْرُ أبيكَ حينَ كَسرْتُ قَوْسِي والكَسَعُ محرَكةً من شِياتِ الخيلِ : أن يكونَ