دَلَعَ لِسانَهُ كمَنع : أخْرَجَه كأَدْلَعَهُ فَدَلَعَ هو كمَنعَ وَنَصَرَ دَلْعاً ودُلُوعاً . وكرمَّانٍ : ضَرْبٌ من مَحارِ البَحْرِ . وكأَميرٍ : الطَريقُ الواسِعُ والسَّهْلُ كالدَّوْلَعِ . وانْدَلَعَ بَطْنُه : عَظُمَ واسْتَرْخَى و السيفُ من غِمْدِهِ : انْسَلَّ و اللِّسانُ : خرجَ كَادْلَعَ على افْتَعَلَ . والدَّوْلَعَةُ : صَدَفَةٌ مُتَحَوِّيَةٌ إذا أصابَها ضَبْحُ النارِ خَرَجَ منها كهيئةِ الظُّفُرِ فَيُسْتَلُّ قَدْرَ إصْبَعٍ فهو هذا الأَظْفارُ الذي في القُسْطِ . والدَّوْلَعِيَّةُ : ة قربَ المَوْصِلِ ( منها : عبدُ الملكِ بنُ زيدٍ الفَقيهُ ) . وأحْمَقُ دالِعٌ : غَايَةٌ في الحُمْقِ وأمرٌ دَالِعٌ : ليس دونَه شيءٌ . والدُّلْعَةُ بالضمِ : عِرْقٌ فِي الذَّكَرِ والقَرَنُ والعَفَلَةُ . وناقةٌ دَلوعٌ كصبورٍ : تَتَقَدَّمُ الا بِلَ . ( والأَدْلَعِيُّ : الضخمُ من الأُيورِ الطويلُ ) . طريقٌ دَلَنَّعٌ كسَفَنَّجٍ : سَهْلٌ ج : دَلانِعُ .
الدَّمعُ : ماءُ العَينِ من حُزْنٍ أو سُرورٍ ج : دُموعٌ . والدَّمْعَةُ : القَطْرَةُ منه . وذو الدَّمْعَةِ : الحسينُ بنُ زيدِ بنِ عليِّ بنِ الحُسَيْنِ . وَدَمَعَت العَيْنُ كمَنع وفرحَ . وامرأةٌ دَمِعَةٌ كفرحةٍ : سَرِيعَةُ الدَّمْعَةِ . والدَّامِعَةُ من الشِّجاجِ : بعدَ الدَّامِيَةِ . وكشدَّادٍ من الثَّرَى : ما يَتَحَلَّبُ نَدًى كالدَّامِعِ ويومٌ فيه رَذَاذٌ . وكرُمَّانٍ : ما يَسيلُ من الكَرْمِ في الرَّبيعِ وما تَحَرَّكَ من رأسِ الصَّبِيِّ إذا وُلِدَ . وككِتابٍ : مِيسَمٌ في المَناظِرِ سائِلٌ إلى المَنْخِرِ . وكغُرابٍ : نبتٌ . والدُّمُعُ بضمتين : سِمَةٌ في مَجْرَى الدَّمْعِ وبعيرٌ مَدْموعٌ : مَوْسومٌ بها . ودَمْعُ داودَ : م دَواءٌ . م وقَدَحٌ دَمْعانُ : مُمْتَلِىءٌ سَيَّالٌ . والدَّمْعانَةُ : ماءَة لبَني بَحْرٍ . والا دْماعُ : مَلْءُ الا ناءِ . رجلٌ دَنِعٌ ككتِفٍ وأميرٍ وسَفينَةٍ : فَسْلٌ لا لُبَّ له ولا عَقْلَ . ودَنِعَ الصبيُّ كفرحَ : جُهِدَ وجاعَ واشْتَهَى وطَمِعَ وخَضَعَ وذَلَّ ولَؤُمَ كَدَنَعَ كمَنع دُنوعاً ودَناعَةً فهو دانِعٌ ودَنِعٌ كفرِحٍ . والدَّنَعُ مُحركةً : ما يَطْرَحُهُ الجازِرُ من البَعِيرِ وسَفِلةُ الناسِ ورُذَالُهم .
داعَ يَدوعُ : اسْتَنَّ عادِياً أو سابِحاً . والدُّوعُ بالضم : سَمَكةٌ حَمْراءُ صغيرةٌ كَإصْبَعٍ الواحدةُ : بهاءٍ ج : كصُرَدٍ . ويومُ الدُّواعِ بالضم كغُرابٍ : من أيامِهِم .
دَهاع كقَطامِ ودَهْداعِ كقَرْقارِ : زَجْرٌ للعُنوقِ . دَهَع بها الرَّاعِي كمَنع ودَهْدَعَ : زَجَرَها بهما .
الدُّهْقوعُ كعُصفورٍ : الجوعُ الشديدُ الذي يَصْرَعُ صاحِبَهُ .
فصل الذال .
الذِّراعُ بالكسر : من طَرَفِ المِرْفَقِ إلى طَرَفِ الا صْبَعِ الوُسْطَى والساعِدُ وقد تُذَكَّرُ فيهما ج : أَذرُعٌ وذُرْعانٌ بالضم و من يَدَيِ البَقَرِ والغَنَمِ : فوقَ الكُراعِ و من يَدَيِ البعيرِ : فوقَ الوَظِيفِ وكذلك من الخيلِ والبغالِ والحَميرِ . ( ولا تُطْعِمِ العَبْدَ الكُراعَ فَيَطْمَعَ في الذِّراعِ : في ط و ق ) . وذَرَعَ الثوبَ كمَنع : قاسَه بها و القَيْءُ فلاناً : غَلَبَه وسَبَقَه و عنده : شَفَعَ و البعيرَ : وَطِىءَ على ذِراعِهِ ليَرْكَبَهُ أحدٌ و فلاناً : خَنَقَه من ورائِهِ بالذِّراع كذَرَّعَه . ورجُلٌ واسعُ الذِّراعِ والذَّرْعِ أي : الخُلُقِ على المَثَلِ