وانْتَفَضَ الكَرْمُ : نَضُرَ ورَقُه و الذَّكَرَ : اسْتَبْرأه من بَقِيَّةِ البَوْلِ كاسْتَنْفَضَه . وكِكتابٍ : إزارٌ للِصِبْيانِ يقال : ما عليه نِفاضٌ : شيءٌ من الثّياب وبِساطٌ يَنْحَتُّ عليه ورَقُ السَّمُرِ ونحوهِ ج : نُفُضٌ وما انُتَفَضَ عليه من الوَرَقَ كالأنافيض . والنُّفوضُ : البُرْءُ من المَرَضِ . والنَّفيضَةُ والنَّفَضةُ محركةً : الجَماعةُ يُبْعثون في الأرضِ ليَنْظُروا هَلْ فيها عَدُوٌّ أم لا . واسْتَنْفَضه : اسْتَخرجَه وبَعثَ النَّفيضةَ و بالحَجَرِ : اسْتَنْجَى . والنَّفائضُ : الا بِلُ الهَزْلَى أو التي تَقْطَعُ الأرضَ والذينَ يَضْرِبونَ بالحَصَى هَلْ وراءَهُم مَكْروهٌ أو عَدُوٌّ . وإذا تَكَلَّمْتَ نهاراً فانْفُضْ أي : التَفِتْ هل تَرى منْ تَكرَه . والنّفّيضَى كالخِلّيفَى وكالزمكَّى وكجمَزَى : الحَرَكةُ والرّعْدَةُ .
النَّقْضُ في البِناءِ والحَبْلِ والعَهْدِ وغيرِه : ضِدُّ الا بْرامِ كالانْتِقاضِ والتَّناقُضِ وبالكسر : المَنْقوضُ والنّفْضُ بالفاءِ والمَهْزولُ من السَّيْرِ ناقةً أو جَمَلاً أو هي بهاءٍ وما نُكِثَ من الأَخْبِيَةِ والأَكْسِيَة فَغُزِلَ ثانِيةً ويُحَرَّكُ وقِشْرُ الأرضِ المُنْتَقِضُ عن الكَمْأَةِ ج : أنْقاضٌ ونُقوضٌ و من الفراريجِ والعَقْرَبِ والضِفْدَعِ والعُقابِ والنَّعامِ والسُّمانَى والبازِي والوَبْرِ والوَزَغِ ومَفْصِلِ الآدَمِي : أصْواتُها وقد أنْقَضوا . وبالضم : ما انتَقَضَ من البُنْيانِ . وكصُرَدٍ : نَوْعٌ من الصّراعِ . ونَقيضُ الأَدَمِ والرَّحْلِ والوَتَرِ والنّسْعِ والرّحالِ والمَحاملِ والأصابعِ والأضْلاعِ والمَفاصلِ : أصْواتُها و من المِحْجَمَةِ : صَوْتُ مَصّكَ إيَّاها . أو الا نْقاضُ في الحَيَوانِ والنَّقْضُ في المَوَتانِ والفعلُ كنَصَرَ وضَرَبَ . وأنْقَضَ أصابِعَه : ضَرَبَ بها لِتُصوّتَ و بالدَّابةِ : ألْصَقَ لِسانَه بالحَنَكِ ثم صَوَّتَ في حافَتَيْهِ و العُقابُ : صَوَّتَتْ و الكَمْأَةَ : أخْرَجَها من الأرضِ و بالمَعَزِ : دَعابِها و العِلْكَ : صَوَّتَه وهو مَكْروهٌ . ونَقَّضَ الفَرَسُ تَنْقيضاً : أدْلَى ولم يَسْتَحْكِمْ إنْعاظُه . والنُّقاضةُ بالضم : ما نُقضَ من حَبْلِ الشَّعَرِ . وكرُمَّانٍ : نَباتٌ . ( وكشَدّادٍ : لَقَبُ الفَقيهِ إسماعيلَ بنِ أحمدَ الشاشِيّ ) و الذي أنْقَضَ ظَهْرَكَ أي : أثْقَلَه حتى جَعَلَه نِقْضاً أي : مَهْزولاً أو أثْقَلَه حتى سُمِعَ نَقيضُه . والنَّقيضةُ : الطَّريقُ في الجَبَلِ وأنْ يقول شاعِرٌ شِعْراً فَيَنْقُضَ عليه شاعِرٌ آخَرُ حتى يَجيءَ بغَيْرِ ما قال . والا نْقيضُ كا زْميلٍ : الطّيبُ الذي له رائِحةٌ طَيّبَةٌ . وتَنَقَّضَ الدَّمُ : تَقَطَّرَ و عِظامُه : صَوَّتَتْ و البيتُ : تَشَقَّقَ فسُمع له صوتٌ . والمُناقَضةُ في القَولِ : أن يَتَكَلَّمَ بما يَتَناقضُ مَعْناه أي : يَتخالَفُ .
ناضَ : ذَهَبَ في البلادِ و الشيءَ : عالَجَه لِيَنْتَزِعَه كالوَتِدِ ونحوِه و الماءَ : أخْرَجَه و البَرقُ : تَلأَلأَ . والنَّوْضُ : وُصْلَةُ ما بين العَجُزِ والمَتْنِ والحركةُ والعُصْعُصُ والتَّذَبْذُبُ والتَّعَثْكُلُ ومَخْرَجُ الماءِ ج : أنْواضٌ جج : أناويضُ . والأَنواضُ : ع م . وأَناضَ : اسْتَبانَ في عَيْنَيْه الجهلُ و النخلُ : أَيْنَعَ . ونَوَّضَ الثَّوْبَ بالصّبْغِ تَنْويضاً : صَبَغَه .
نَهَضَ كمنَع نَهْضاً ونُهُوضاً : قامَ و النَّبْتُ :
