الغامِضُ من الكَلاَمِ والمُظْلِمُ من اللَّيَالِي والوَحْشِيُّ من الا بِلِ وغيرِها مَنْسُوبٌ إلى الحُوشِ وهو بِلادُ الجِنّ أو فُحولُ جِنّ ضَرَبَتْ في نَعَمِ مَهْرَةَ فَنُسِبَتْ إليها . ورَجُلٌ حُوشُ الفُؤادِ : حَديدُهُ . والمَحاشُ : أثاثُ البَيْتِ والقومُ اللَّفِيفُ الأُشابَةُ أو هو بكسر الميمِ من مَحَشَتْهُ النار . والتَّحْوِيشُ : التَّجْمِيعُ . واحْتَوَشَ القَوْمُ الصَّيْدَ : أنْفَرَهُ بَعْضُهُمْ على بعضٍ و على فُلانٍ : جَعَلُوهُ وَسَطَهُمْ كتَحَاوَشُوهُ . وتَحَوَّشَ : تَنَحَّى واسْتَحْيَا و المرأَةُ من زَوْجِهَا : تأيَّمَتْ . وانْحَاشَ عنه : نَفَرَ وتَقَبَّضَ . وحاوَشْتُهُ عليه : حَرَّضْتُهُ و البَرْقَ : انْحَرَفْتُ عن مَوْقِعِ مَطَرِهِ حَيْثُمَا دارَ . والحاشَا : نَباتٌ تَجْرُسُهُ النَّحْلُ .
حاشَ يحيشُ : فَزِعَ و فُلاناً : أفْزَعَهُ لازِمٌ مُتَعَدّ وانْكَمَشَ وأسْرَعَ و الوادِي : امْتَدَّ . وتَحَيَّشَتْ نفسُهُ : نَفَرَتْ وفَزِعَتْ . والحَيْشانُ : الكثيرُ الفَزَعِ أو المَذْعُورُ من الرّيبةِ وهي : بهاءٍ . وكَكتانٍ : حَيَّاشُ بنُ وهْبٍ جاهِلِيٌّ من بَني سامَةَ بنِ لُؤَيّ . وأبو رُقادٍ شُوَيْشُ بنُ حَيَّاشٍ : روَى عن عُتْبَةَ بنِ غَزْوَانَ خُطْبَتَهُ تلك . وحَيُّوشٌ كَتَنُّورٍ : ابنُ رِزْقِ اللَّهِ شيخُ الطَّبرانِيّ .
فصل الخاء .
خَبَشَ الأشياءَ من هْهُنَا وهّهُنَا : جَمَعَها وتَناوَلَها كتَخَبَّشَهَا . وخَبَشٌ محركةً : بَطْنٌ منهم : عبدُ اللَّهِ بنُ شَهْرٍ وخالِدُ بنُ نُعَيْمٍ الخَبَشِيَّانِ . وكسَحابٍ : نَخْلٌ لِبَني يَشْكُرَ باليمامة . وخَبوشانُ : د بنَيْسابُورَ . وخُباشاتُ العَيْشِ : ما يُتَنَاوَلُ من طَعامٍ ونحوِهِ و من الناسِ : الجَماعةُ من قَبائِلَ شَتَّى . وقاعُ الأخْبَاشِ : ع باليمنِ . وكثُمامَةَ : جَدُّ زِرّ بنِ حُبَيْشٍ ووالِدُ شَرِيكٍ المُحدّثِ أو هو بالسين .
خَتْرَشَهُ الجَرادِ : صَوْتُ أكْلِهِ . وخَتَارِشُ الصَّبِيّ : حَرَكَاتُهُ .
خُتَّشُ بضم الخاء وفتح التاءِ المُشَدَّدَةِ : جَدُّ رُسْتَمَ بنِ عبدِ اللَّهِ الأُشْرُوسَنِيّ وأبو نَصْرٍ أحمدُ بنُ علي بنِ خَتَّاشٍ ككَتانٍ البُخَارِيُّ : من المُحَدّثينَ .
خَدَشَهُ يَخْدِشُهُ : خَمَشَهُ و الجِلْدَ : مَزَّقَهُ قَلَّ أو كثُرَ أو قَشَرَهُ بعودٍ ونحوه ومنه قيلَ لأِطْرَافِ السَّفَا : الخَادِشَةُ . والخَدْشُ : اسْمٌ لذلك الأثَرِ أيضاً ج : خُدوشٌ . والخَدُوشُ : الذُّبابُ والبُرْغُوثُ . وككِتابٍ : ابنُ سَلامَةَ أو أبي سَلامةَ صحابِيٌّ وابنُ زُهَيْرٍ وابنُ حُمَيْدٍ وابنُ بِشْرٍ : شُعَراءُ . وكمِنْبَرٍ ومُحَدّثٍ : كاهِلُ البَعِيرِ . والمُخَادِشُ والمُخَدِشُ كمُحَدّثٍ : الهِرُّ . وسَمَّوْا مُخادِشاً .
خَرْبَشَ الكتابَ : أفْسَدَهُ . والخِرْبَاشُ : في ب ر خ ش . والخُرَنْبَاشُ بالضم : المَرْماحوزُ وهو أجْوَدُ أصْنَافِ المَرْوِ مُزِيلٌ فَسَادَ المِزَاجِ مُذْهِبٌ للرّيَاحِ جِدّاً ولِلصُّدَاعِ البارِدِ مُصْلِحٌ للْمَعِدَةِ مُفَتّحٌ للسُّدَدِ الباردَةِ عظيمُ المَنَافِعِ طَيّبُ الريحِ . وفَقْعَةٌ خِرْباشٌ بالكسر : عظيمةٌ .
خَرَشَهُ يَخْرِشُهُ : خَدَشَهُ و لعِيالِهِ : كَسَبَ لهم وطَلَبَ لهم الرّزْقَ كاختَرَشَ فيهما و البعيرَ : اجْتَذَبَهُ