وابنُ الأَصْبَغِ الكَلْبِيُّ وابنُ الفاخِرِ بن الطَّمَّاحِ : صحابيُّونَ والمَلِكُ الضِّلِّيلُ الشاعِرُ : سليمانُ بنُ حُجْرٍ رافعُ لِواء الشُّعَراءِ إلى النارِ وابنُ بَحْرٍ وابنُ بَكْرٍ وابنُ حُمامٍ بالضم وابنُ رَبيعةَ وابنُ عَدِيٍّ وابنُ كُلابٍ بالضم وابنُ مالِكٍ : كُلُّهم شُعراءُ والنّسبَةُ إلى الكُلّ : مَرْئيٌ إلا ابنَ حُجْرٍ فإنها مَرْقَسِيٌّ . وقَيْسونُ : ع . ومِقْيَسٌ كمِنْبرٍ : ابنُ حُبابَةَ قَتَلَهُ نُمَيْلَةُ بنُ عبدِ اللَّهِ من قَوْمِهِ . وقايَسْتُهُ : جارَيْتُه في القِياسِ و بين الأَمْرَيْنِ : قَدَّرْتُ . وهو يَقْتاسُ بأبيهِ : واوِيٌّ يائِيٌّ .
فصل الكاف .
الكَأْسُ : الا ناءُ يُشْرَبُ فيه أو ما دامَ الشرابُ فيه مُؤَنَّثَةٌ مَهْموزَةٌ والشرابُ ج : أكْؤُسٌ وكُؤُوسٌ وكاساتٌ وكِئاسٌ . وكَأْسُ بنتُ الكَلْحَبَةِ العُرَنِيّ .
كَبَسَ البِئْرَ والنَّهْرَ يَكْبِسُهما : طَمَّهُما بالتُّرابِ وذلك التُّرابُ : كِبْسٌ بالكسر و رأسَهُ في ثَوْبِهِ : أخْفَاهُ وأدْخَلَهُ فيه وغارٌ في أصْلِ الجبَلِ و دارَهُ : هَجَمَ عليه واحْتَاطَ . والكِبْسُ بالكسر : الرأسُ الكبيرُ وبيتٌ من طينٍ والأصْلُ . وهو في كِبْسِ غِنًى : في أصلِهِ . والأكْبَسُ : الفَرْجُ الناتِىءُ ومن أقْبَلَتْ هامَتُهُ وأدْبَرَتْ جَبْهَتُهُ . وكغُرَابٍ : الذَّكَرُ الضَّخْمُ والعظيمُ الرأسِ ومن يَكْبِسُ رأسَهُ في ثِيَابِهِ ويَنَامُ وابنُ جعفَرِ بنِ ثَعْلَبَةَ . وعليُّ بنُ قُسَيْمِ بنِ كُباسٍ : محدّثٌ . والكِبَاسَةُ بالكسر : العِذْقُ الكبيرُ . والكَبيسُ : ضَرْبٌ من التَّمْرِ وحَلْيٌ مُجَوَّفٌ مَحْشُوٌّ طِيباً . والسَّنَةُ الكَبِيسَةُ : التي يُسْتَرَقُ منها يومٌ وذلك في كل أربعِ سِنِينَ . وكزُبَيْرٍ : ع . وكجُهَيْنَةَ : عَيْنٌ في طَرَفِ بَرّيَّةِ السَّماوَةِ قُرْبَ هِيْتَ . والكابوسُ : ما يَقَعُ على الا نسانِ بالليل لا يَقْدِرُ معه أن يَتَحَرَّكَ مُقَدّمَةٌ للصَّرْعِ وضَرْبٌ من الجماعِ . وقد كَبَسَها يَكْبِسُهَا : جامَعَهَا مرَّةً . والأرْنَبَةُ الكابِسَةُ : المُقْبِلَةُ على الشَّفَةِ العُلْيَا . وجاء كابِساً أي : شادّاً . وعابِسٌ كابِسٌ : إتْبَاعٌ . والجِبالُ الكُبَّسُ كرُكَّعٍ : الصّلابُ الشّدَادُ . والمُكَبّسُ كمُحَدّثٍ : المُطْرِقُ أو من يَقْتَحِمُ الناسَ فَيَكْبِسُهُمْ وفرسُ عُتَيْبَةَ بنِ الحارِثِ وفرسُ عَمْرِو بنِ صُحارٍ . وكابِسُ بنُ ربيعَةَ : تابِعِيٌّ وكان يُشَبَّهُ برسولِ اللَّهِ .
الكَدْسُ كالضَّرْبِ : ا سْرَاعُ المُثْقَلِ في السَّيْرِ . والكَدْسَةُ : عَطْسَةُ البَهَائِمِ وقد تُسْتَعْمَلُ فينا وقد كَدَسَ يَكْدِسُ كَدْساً وكُداساً و به : صَرَعَهُ . والكادِسُ : ما يُتَطَيَّرُ به من الفَأْلِ والعُطاس وغيرِهِمَا والقَعيدُ من الظّباءِ وهو الذي يَجيءُ من خَلْفِكَ ويُتَشَاءَمُ به . والكُدْسُ بالضم وكرُمَّانٍ : الحَبُّ المَحْصُودُ المَجْمُوعُ . وكغُرَابٍ : ما كُدِسَ من الثَّلْجِ . والكُدَاسَةُ : ما يُكْدَسُ بعضُهُ فوقَ بعضٍ . والكُنْدُسُ : عُرُوقُ نَبَاتٍ داخِلهُ أصْفَرُ وخارِجُهُ أسْوَدُ مُقَيّىءٌ مُسْهِلٌ جَلاَّءٌ للبَهَقِ وإذا سُحِقَ ونُفِخَ في الأنْفِ عَطَّسَ وأنارَ البَصَرَ الكَليلَ وأزالَ العَشَا . والتَّكَدُّس : السرعةُ في
