تعالى : حَمَلَتْ حَمْلاً خَفيفاً فَمَرَّتْ به أي : اسْتَمَرَّتْ به . وأمَرَّهُ على الجِسْرِ : سَلَكَهُ فيه . وأمَرَّهُ به : جَعَلَهُ يَمُرُّ به . ومَارَّهُ : مَرَّ مَعَهُ . واسْتَمَرَّ : مَضَى على طَريقَةٍ واحدَةٍ و بالشيءِ : قَوِيَ على حَمْلِهِ . والمَرَّةُ : الفَعْلَةُ الواجدَةُ ج : مَرٌّ ومِرارٌ ومِررٌ ( بكسرِهِما ) ومُرُورٌ ( بالضم ) . ولَقِيَهُ ذاتَ مَرَّةٍ : لا يُسْتَعْمَل ا لاَّ ظَرْفاً وذاتَ المِرارِ أي : مِراراً كثيرَةً . وجِئْتُهُ مَرًّا أو مَرَّيْنِ أي : مَرَّةً أو مَرَّتَيْنِ . والمُّرُّ بالضم : ضِدُّ الحُلْوِ مَرَّ يَمَرُّ بالفتح والضم مَرارَةً وأمَرَّ ودَواءٌ م نافِعٌ للسُّعالِ ولَسْعِ العقارِبِ ولِدِيدانِ الأَمْعاءِ ج : أمْرارٌ وبالفتح : الحَبْلُ والمِسْحاةُ أو مَقْبِضُها . والمُرَّةُ بالضم : شَجَرَةٌ أو بَقْلَةٌ ج : مُرٌّ وأمْرارٌ . والمُرِّيُّ كدُرِّيٍّ : ا دامٌ كالكامَخِ . وما يُمِرُّ وما يُحْلِي : ما يَضُرُّ وما يَنْفَعُ . ولَقِي منه الأَمَرَّيْنِ بكسر الراءِ وفَتْحِها والمُرَّتَيْن بِالضم أي : الشَّرَّ والأَمْرَ العظيمَ . والمُرارُ بالضم : شَجَرٌ مُرٌّ من أفْضَلِ العُشْبِ وأضْخَمِهِ إذا أكَلَتْها الا بِلُ قَلَصَتْ مَشافِرُها فَبَدَتْ أسْنَانُها ولذلك قيلَ لجَدِّ امْرىءِ القَيْسِ : آكِلُ المُرارِ لكَشْرٍ كان به . وذو المُرارِ : أرْضٌ . وثَنِيَّةُ المُرارِ : مَهْبِطُ الحُدَيْبِيَةِ . والمَرارَةُ بالفتح : هَنَةٌ لازِقَةٌ بالكَبِدِ لِكُلِّ ذي رُوحٍ ا لاَّ النَّعامَ والا بِلَ . والمُرَيْراءُ كحُمَيْراءَ : حَبٌّ أسْوَدُ يَكونُ في الطَّعامِ يُرْمَى به . وأمَرَّ الطَّعامُ : صارَ فيه . والمِرَّةُ بالكسر : مِزاجٌ من أمْزِجَةِ البَدَنِ ومُرِرْتُ به مَجْهولاً أُمَرُّ مَرًّا ومِرَّةً : غَلَبَتْ عليَّ المِرَّةُ وقُوَّةُ الخَلْقِ وشِدَّتُهُ ج : مِرَرٌ وأمْرَارٌ والعَقْلُ والأَصالَةُ والا حْكامُ والقُوَّةُ وطاقَةُ الحَبْلِ كالمَريرَةِ . ويُمارُّهُ : يَتَلَوَّى عليه ويُدِيرُهُ ليَصْرَعَهُ . و ذو مِرَّةٍ : جِبريلُ عليه السلامُ . والمَرِيرَةُ : الحَبْلُ الشديدُ الفَتْلِ أو الطويلُ الدَّقيقُ وعِزَّةُ النَّفْسِ والعَزيمَةُ كالمَرِيرِ . أو المَريرُ : أرْضٌ لا شَيءَ فيها ج : مَرائرُ وما لَطُفَ من الحِبالِ . وقِرْبَةٌ مَمْرورَةٌ : مملُوءَةٌ . والأَمَرُّ : المَصارينُ يَجْتَمِعُ فيها الفَرْثُ كالأعَمِّ للجماعَةِ . وَمَرَّانُ شَنُوءَةَ : ع باليمن . وبَطْنُ مَرٍّ ويُقالُ له : مَرُّ الظَّهْرانِ : ع على مَرْحَلَةٍ من مكةَ . وتَمَرْمَرَ الرَّمْلُ : مارَ . والمَرْمَرُ : الرُّخامُ وضَرْبٌ من تَقْطيعِ ثِيابِ النِّساءِ . والأَمَرَّانِ : الفَقْرُ والهَرَمُ أو الصَّبْرُ والثُّفَّاءُ . والمُرَّيانِ : الأَلاءُ والشِّيحُ وبالضم : تميمُ بنُ مُرِّ بنَ أُدِّ بنِ طابِخَةَ . ومُرُّ بنُ عَمْرٍو : من طَيِّىءٍ . ومُرَّةُ بنُ كَعْب : أبو قبيلةٍ من قُرَيْشٍ وأبو قبيلةٍ من قَيْسِ عَيْلانَ . وأبو مُرَّةَ كُنْيَةُ ا بليسَ لَعَنَهُ اللَّهُ تعالى . والمُرَّانُ كعُثْمانَ : شَجَرٌ باسِقٌ ورِماحُ القَنَا . وعَقَبَةُ المُرَّانِ : مُشْرِفَةٌ على غُوطَةِ دِمَشْقَ . والمَرْمَرُ والمَرْمارُ : الرُّمانُ الكثيرُ الماءِ لا شَحْمَ له والناعِمُ المُرْتَجُّ كالمُرامِرِ كعُلابِطٍ . والمَرْمَرَةُ : المَطَرُ الكثيرُ . ومَرْمَرَ : غَضِبَ و الماءَ :