والعَنْتَرَةُ : صَوْتُه والسُّلوكُ في الشَّدائِدِ والشَّجاعةُ في الحَرْبِ . وعَنْتَرَةُ بنُ مُعَاوِيَةَ : عَبْسِيٌّ . وعَنْتَرَهُ بالرُّمْحِ : طَعَنَهُ .
العَنْجَرَةُ : المرأةُ الجَرِيئَةُ . وعُنْجُورَةُ . رجلٌ كان إذا قيلَ له : عَنْجِرْ يا عُنْجُورَةُ غَضِبَ والعُنْجُورَةُ : ذُكِرَ في ع ج ر .
العُنْصُرُ بفتح الصادِ وضمها : الدَّاهِيةُ والهمَّةُ والحاجةُ وذُكِرَ في ع ص ر .
العُنْقُرُ بفتح القاف وضمها : أصلُ القَصَبِ أو أوَّلُ ما يَنْبُتُ منه وهو غَضٌّ والبَرْدِيُّ أو ما دامَ أبْيَضَ وقَلْبُ النَّخْلَةِ وأصلُ الرَجُلِ وأولادُ الدَهاقِينِ لترارتِهِم وبالضم : ناقَةٌ مُنْجِبَةٌ م وبهاء : أُنْثى البَواشِقِ وامرأةٌ .
العَنْكَرَةُ : الناقةُ العظيمةُ .
العَوَرُ : ذَهابُ حِسِّ ا حْدَى العَيْنَيْنِ عَوِرَ كَفَرِحَ وعارَ يَعارُ واعْوَرَّ واعْوَارَّ فهو أعْوَرُ ج : عُورٌ وعِيرانٌ وعُورانٌ . وعارَهُ وأعْوَرَهُ وعَوَّرَهُ : صَيَّرَهُ أعْوَرَ . والأَعْوَرُ : الغُرابُ كالعُوَيْرِ والرديءُ من كلِّ شيءٍ والضعيف الجَبانُ البَليدُ الذي لا يَدُلُّ ولا يَنْدَلُّ ولا خَيرَ فيه والدَّليلُ السَّيِّىءُ الدَلالَةِ و من الكُتُب : الدارِسُ ومَنْ لا سَوْطَ معه ومن لَيْسَ له أخٌ من أبَوَيْهِ والذي عُوِّرَ ولم تُقْضَ حاجَتُهُ ولم يُصِبْ ما طَلَبَ والصُؤَابُ في الرأسِ ج : أعاوِرُ و من الطُرُقِ : الذي لا عَلَمَ فيه . والعائِرُ : كُلُّ ما أعَلَّ العَيْنَ والرَّمَدُ والقَذَى كالعُوَّارِ وبَثْرٌ في الجَفْنِ الأَسْفَلِ و من السِّهامِ : ما لا يُدْرَى رَامِيهِ . وعليه من المالِ عائِرَةُ عَيْنَيْنِ وعَيِّرَةُ عَيْنَيْنِ أي : كَثْرَةٌ تَمْلأُ بَصَرَهُ . والعَوارُ مُثَلَّثَةً : العَيبُ والخَرْقُ والشَّقُّ في الثَّوْبِ . وكرُمَّانٍ : الخُطّافُ واللَّحمُ يُنْزَعُ من العَينِ بَعْدَما يُذَرُّ عليه الذَّرورُ والذي لا بَصَرَ له في الطَريقِ والضعيفُ الجَبانُ ج : عَوَاويرُ والذينَ حاجاتُهُم في أدْبارِهِم : العُوَّارَى وشَجَرَةٌ يُؤْخَذُ منها مَخانِقُ بِمكةَ . والعَوْرَاءُ : الكلِمَةُ أوِ الفَعْلَةُ القَبيحَةُ والحَوْلاءُ . والعَوائِرُ من الجَرَادِ : الجماعاتُ المُتَفَرِّقَةُ كالعِيرانِ . والعَوْرَةُ : الخَلَلُ في الثَّغْرِ وغيرِهِ وكلُّ مَكْمَنٍ لِلسَتْرِ والسَّوْأةُ والساعةُ التي هي قَمِنٌ من ظُهورِ العَوْرَةِ فيها وهي ثلاثٌ : ساعةٌ قبلَ صلاةِ الفجرِ وعنعد نِصفِ النهارِ وبعدَ العَشاءِ الآخرةِ وكلُّ أمْرٍ يُسْتَحْيا منه و من الجبالِ : شُهُوقُها و من الشمسِ : مَشْرِقُها ومَغْرِبُها . وأعْوَرَ : ظَهَرَ وأمْكَنَ و الفارِسُ : بَدَا فيه موضِعُ خَلَل للضَّرْبِ . والعَارِيَّةُ مُشَدَّدَةً وقد تُخَفَّفُ والعَارَةُ : ما تَدَاوَلُوهُ بَيْنَهُم ج : عَوَارِيُّ مُشَدَّدَةً ومُخَفَّفَةً . أعارَهُ الشيءَ وأعارَهُ منه وعاوَرَهُ ا ياهُ . وتَعَوَّرَ واسْتَعَارَ : طَلَبَها . واسْتَعارَهُ منه : طَلَبَ ا عارَتَهُ . واعْتَوَرُوا الشيءَ
