دَعْوَةً وأنْفَذَ إلى مظانّ الا جابَةِ أو من باب : أعْطى لِفارِهَةٍ وأرْسَلْنا الرّياحَ لَواقِحَ . والجَوائبُ : الأَخْبارُ الطَّارِئَةُ . وهل من جائِبَةِ خَبَرٍ أي : طريفةٍ خارِقَةٍ وجابَةُ المِدْرَى : لغةٌ في جَأْبَتِهِ بالهمزِ . وانْجَابَتِ الناقةُ : مَدَّتْ عُنُقَها للحَلْبِ . واسْتَجْوَبَهُ واسْتَجَابَهُ واسْتَجَابَ له . وتَجَاوَبُوا : جاوَبَ بَعْضُهم بعضاً . والجابَتانِ : مَوْضِعانِ . وجابانُ : رَجلٌ وة بواسِطَ ومِخْلافٌ باليَمنِ . وتَجُوبُ : قَبيلةٌ من حِمْيَرَ . وتُجيبُ بنُ كِنْدَةَ : بَطْنٌ وبنتُ ثَوْبَانَ بنِ سُلَيْمٍ . واجْتابَ القَميصَ : لَبِسَه و البِئْرَ : احْتَفَرَها . وجُبْتُ القَمِيصَ أجُوبُهُ وأَجِيبُهُ وجَوَّبْتُه : عَمِلْتُ له جَيْباً . وأرضٌ مُجَوَّبَةٌ كَمُعَظَّمَة : أَصابَ المَطَرُ بعضَها . والجائِبُ العَيْنِ : الأَسَدُ . وجَوَّابٌ كَكَتَّانٍ : لَقَبُ مالِكِ بنِ كَعْبٍ . وجُوبانُ بالضم : ة بِمَرْوٍ مُعَرَّبُ : كُوبان .
الجَهْبُ : الوَجْهُ السَّمِجُ الثَّقِيلُ . والمِجْهَبُ كَمِنْبَرٍ : القليلُ الحَياءِ . وأتاهُ جاهِباً وجاهِياً : عَلانِيَةً .
جِيبٌ بالكسرِ : حِصْنانِ بين القُدُسِ ونابُلُسَ . وجَيْبُ القَميصِ ونحوِه بالفتح : ( طَوْقُه قيل : ) هذا موضِعُ ذِكْرِهِ ج : جِيُوبٌ . وجِبْتُ القَمِيصَ أَجِيبه كأجُوبُه . وهو ناصِحُ الجَيْبِ أي : القَلْبِ والصَّدْرِ . وجَيْبُ الأرضِ : مَدْخَلُها . وحَمْزَةُ بنُ حُسَيْنٍ المِصْرِيُّ الجَيَّابُ كَكَتَّانٍ : مُحَدّثٌ . ومحمدُ بنُ مُجَيَّبٍ : مُحَدّثٌ .
فصل الحاء .
الحَوْأَبُ كَكَوْكَبٍ : الواسِعُ من الأَوْدِيَةِ والدّلاءِ والمُقَعَّبُ من الحَوافِرِ والمَنْهَلُ أو مَنْهَلٌ وع بالبَصْرَةِ وبنتُ كَلْبِ بنِ وَبْرَةَ وبِهاءٍ : أضْخَمُ العِلابِ والدّلاءِ .
الحُبُّ : الوِدادُ كالحِبابِ والحِبّ بكسرهما والمَحَبَّةِ والحُبابِ بالضم . أَحَبَّهُ وهو مَحْبُوبٌ على غيرِ قِياسٍ ومُحَبٌّ قليلٌ . وحَبَبْتُه أَحِبُّهُ بالكسر شاذٌّ حُبّاً بالضمّ وبالكسر وأحْبَبْتُه واسْتَحْبَبْتُه . والحَبِيبُ والحُبابُ بالضم والحِبُّ بالكسر والحُبَّةُ بالضم : المَحْبُوبُ وهي بِهاءٍ وجَمْعُ الحِبّ : أحْبَابٌ وحِبَّانٌ وحُبُوبٌ وحَبَبَةٌ محرّكةً وحُبٌّ بالضم عَزِيزٌ أو اسمُ جَمْعٍ . وحُبَّتُكَ بالضم : ما أَحْبَبْتَ أن تُعْطَاهُ أو يكونَ لَكَ . والحَبِيبُ : المُحِبُّ . وبِلا لامٍ : خَمْسَةٌ وثلاثون صَحابياً وجماعةٌ مُحَدّثُونَ . ومُصَغَّراً : حُبَيّبُ بنُ حَبِيبٍ أخُو حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ وابنُ حَجْرٍ وابنُ عَلِيّ : مُحَدّثُونَ . وكَزُبَيْرٍ : ابنُ النُّعْمانِ تابِعيٌّ وهو غيرُ ابنِ النُّعْمانِ الأَسَدِيّ عن خُرَيمٍ . وحُبَّ بفلانٍ أي : ما أحَبَّه . وحَبُبْتُ إليه كَكَرُمَ : صِرْتُ حَبِيباً له ولا نَظِيرَ له إلا شَرُرْتُ ولَبُبْتُ . وحَبَّذَا الأَمْرُ أي : هو حَبِيبٌ جُعِلَ حَبَّ و ذَا كَشَيْءٍ واحِدٍ وهو اسمٌ وما بعدَه مرفوعٌ به ولَزِمَ ذا حَبَّ وجرى كالمَثَلِ بدليلِ قَوْلِهِمْ في المُؤَنَّثِ : حَبَّذَا لا حَبَّذِه . وحَبَّ إليَّ هذا الشيءُ حُبًّا وحَبَّبَهُ إليَّ : جَعَلَنِي أُحِبُّهُ . وحَبَابُك كذا أي : غايةُ مَحَبَّتِكَ أو مَبْلَغُ جُهْدِكَ . وتَحَابُّوا : أحَبَّ بعضُهم بعضاً . وتَحَبَّبَ : أظْهَرَه . وحَبَّانُ وحُبَّانُ وحِبَّانُ وحُبَيّبٌ مُصغَّراً وكَكُمَيْتٍ وسَفِينَةٍ وجُهَيْنَةَ