باب الراء .
فصل الهمزة .
أبَرَ النَّخْلَ والزَّرْعَ يأْبُرُهُ ويأْبِرُهُ أبْراً وإباراً وإبارَةً : أصْلَحَهُ كأَبَّره و الكلبَ : أطْعَمَه الا بْرَةَ في الخُبْزِ و العَقْرَبُ : لَدَغَتْ با بْرَتِها أي : طَرَفِ ذَنَبِها و فلاناً : اغْتابَهُ و القومَ : أهْلَكَهُمْ . والا بْرَةُ : مِسَلَّةُ الحَديدِ ج : ا بَرٌ وا بارٌ . وصانِعُه وبائِعُه : الأَبَّارُ أو البائعُ : إبْرِيٌّ وفتحُ الباءِ لَحْنٌ و : عَظْمُ وتَرَةِ العُرْقوبِ وطَرَفُ الذراعِ من اليَدِ أو عُظَيْمٌ مُسْتَوٍ مع طَرَفَي الزَّنْدِ من الذِّراعِ إلى طَرَفِ الا صْبَعِ وما انْحَدَرَ من عُرْقوبِ الفَرَسِ وفَسيلُ المُقْل ج : إبَرَاتٌ وإبَرٌ والنَّميمةُ وشَجَرٌ كالتِّينِ . والأَبَّارُ ككَتَّانٍ : البُرْغوثُ وإشْيافُ الأَبَّارِ : دَواءٌ للعَيْنِ . والمِئْبَرُ كمِنْبَرٍ : موضِعُ الا بْرَةِ والنَّميمةُ وإفسادُ ذاتِ البَيْنِ كالمِئْبَرَةِ وما يُلْقَحُ به النَّخْلُ وما رَقَّ به الرَّمْلِ . وأبِرَ كفَرِحَ : صَلَحَ . وآبُرُ كآمُلُ : ة منها : محمدُ بنُ الحسينِ الحافِظُ . وائْتَبَرَهُ : سألَه أبْرَ نَخْلِه أو زَرْعِه و البِئْرَ : احْتَفَرَها . وكزُبَيْرٍ : ماءٌ وابنُ العَلاءِ : محدِّثٌ . وعِصْمَةُ بنُ أُبَيْرٍ وعُوَيْفُ بنُ الأَضْبَطِ بنِ أُبَيْرٍ : صحابِيَّانِ . وبَنو أُبَيْرٍ قَبيلةٌ . وأبْرينُ : لُغَةٌ في يَبْرينَ . والآبارُ : من كُوَرِ واسِطَ . وآبارُ الأَعْرابِ : ع بين الأَجْفَرِ وفَيْدَ . والمِئْبَرَةُ من الدَّوْمِ : أوَّلُ ما يَنْبُتُ . وقولُ عَلِيٍّ عليه السلام : ولسْتُ بمأْبورٍ في دِينِي أي : بمُتَّهَمٍ في دينِي فَيَتَأَلَّفَنِي النبيُّ بتَزْويجِي فاطمةَ ويُروى بالمُثَلَّثَةِ أي : ممَّن يُؤْثَرُ عَنِّي الشَّرُّ .
الأُترورُ : الثُّؤْرورُ وأتَّرَ القَوْسَ تأتيراً : وتَّرَها . وأُتْرارُ بالضم : د بتُرْكُسْتانَ .
الأَثَرُ محرَّكةً : بَقِيَّةُ الشيءِ ج : آثارٌ وأُثورٌ والخَبَرُ . والحُسَينُ بنُ عبدِ الملكِ وعبدُ المَلكِ بنُ مَنْصورٍ الأَثَرِيَّانِ : مُحَدِّثانِ . وخَرَجَ في ا ثْرِه وأثَرِه : بعَده