ماؤُها أو قَلَّ ضِدٌّ وتَغَمَّدَه اللَّهُ بِرَحْمَتِه : غَمَرَه بها و فلاناً : سَتَرَ ما كان منه كغَمَّدَه و الا ناءَ : مَلأَهُ . واغْتَمَدَ اللَّيْلَ : دَخَلَ فيه . وأغْمَدَ الأَشْياءَ : أدْخَلَ بعضَها في بعضٍ . وبَرْكُ الغِمادِ مُثَلَّثَةَ الغَيْنِ الفتحُ عن الفَراءِ : ع أو هو أقْصى مَعْمورِ الأرضِ عن ابنِ عُلَيْمٍ في الباهِرِ . وكعُثْمانَ : قَصْرٌ باليَمَنِ بَناه يَشْرُخُ بأربَعَةِ وجُوهٍ أحْمَرَ وأبْيَضَ وأصْفَرَ وأخضَرَ وبَنى داخِلَهُ قَصْراً بِسَبْعَةِ سُقوفٍ بين كُلِّ سَقْفَيْنِ أربعونَ ذِراعاً . والغامِدَةُ : البِئْرُ المُنْدَفنَةُ والسَّفينةُ المَشْحونَةُ كالغامِدِ والآمِدِ وبلا لامٍ : أبو قَبيلَةٍ يُنْسَبُ إليها الغامِدِيُّونَ أو هو غامِدٌ واسْمُهُ : عَمْرُو بنُ عبدِ اللَّه ولُقِّبَ به لا صْلاحِه أمْراً كان بينَ قَوْمِه .
الغَماريدُ : المَغاريدُ .
غُنْجُدَةُ كقُنْفُذَةٍ : اسْمُ أُمِّ رافعِ بنِ الحارِثِ الصَّحابِيِّ ويقالُ فيها : عَنْجَرَةُ وعَنْتَرَةُ .
غَيِدَ كفَرِحَ : مالَتْ عُنُقُه ولانَتْ أعْطافُه والغَيْداءُ : المُتَثَنِّيَةُ لِيناً وقد تَغايَدَتْ . والأَغْيَدُ من النَّباتِ : الناعِمُ المُتَثَنِّي والمكانُ الكثيرُ النَّباتِ والوَسْنانُ المائِلُ العُنُقِ . وغَيْدانُ : ع باليَمَنِ و من الشَّبابِ : أوَّلهُ . والغادَةُ : المرأةُ الناعِمَةُ اللَّيِّنَةُ البَيِّنَةُ الغَيَدِ والشَّجَرَةُ الغَضَّةُ وع . وغِيدِ غِيدِ أي : اعْجَلْ .
فصل الفاء .
فَأَدَ الخُبْزَ كمَنَعَ : جَعَلَه في المَلَّةِ و اللَّحْمَ في النارِ : شَواه كافْتَأدَ و زَيْداً : أصابَ فُؤادَه و الخَوْفُ فلاناً : جَبَّنَه والأُفْؤُودُ بالضم : الخُبْزُ المَفْؤُودُ كالمُفْتَأَدِ وهو أيضاً مَوْضِعُه . وكمِنْبَرٍ ومِصْباحٍ ومِكْنَسَةٍ : السَّفُّودُ وخَشَبَةٌ يُحَرَّكُ بها التَّنُّورُ ج : مَفائِيدُ . والفَئيدُ : النارُ والمَشْوِيُّ والجبانُ كالمَفْؤُودِ فيهما . وافْتَأَدُوا : أوْقَدوا ناراً . والتَّفَؤُّدُ : التَّحَرُّقُ والتَّوَقدُ ومنه : الفُؤَادُ : للقَلْبِ مُذَكَّرٌ أو هو ما يَتَعَلَّقُ بالمَرِيءِ من كَبِدٍ ورِئَةٍ وقَلْبٍ ج : أفْئِدَةٌ . والفَوَادُ بالفتح والواوِ غَريبٌ . وفُئِدَ كعُنِيَ وفَرِحَ : شَكاه أو وَجِعَ فُؤادُه .
الفَثاثِيدُ : سَحائِبُ بيضٌ بعضُها فَوْقَ بعضٍ وبَطائِنُ الثِّيابِ وقد فَثَّدَ دِرْعَه تَفْثيداً .
الفَثافِيدُ : الفَثاثيدُ ( كالثَّفافيدِ ) .
الفَديدُ : ( رَفْعُ ) الصَّوْتِ أو شِدَّتُه أو صَوْتُ عَدْوِ الشَّاءِ أو صَوْتُ عَدْوِها مع رُعاتِها وحُداتِها أو صوْتٌ كالحَفِيفِ وكذا الفَدْفَدَةُ وقد فَدَّ يَفِدُّ في الكُلِّ . والفَدَّادُ : الصَّيِّتُ الجافِي الكَلامِ كالفُدْفُدِ كهُدْهُدٍ وعُلَبِطٍ والشديدُ الوَطْءِ ومالِكُ المِئِيْنِ من الا بِلِ إلى الأَلْفِ والمُتَكَبِّرُ ج : الفَدَّادونَ وهُم أيضاً : الجَمَّالونَ والرُّعْيانُ والبَقَّارونَ والحَمَّارونَ