النَّتْنُ : ضِدُّ الفَوْحِ نَتُنَ ككَرُمَ وضَرَبَ نَتانَةً وأنْتَنَ فهو مُنْتِنٌ ومِنْتِنٌ بكسْرَتَيْنِ وبضَمَّتَيْنِ وكقِنْدِيلٍ . والنَّيْتُونُ : شَجَرٌ مُنْتِنٌ ونَتَّنَهُ تَنْتِيناً وهُمْ مَناتِينُ . وأَنْتانٌ : ع قُرْبَ الطائِفِ به وَقْعَةٌ لهَوازِنَ وثَقيفٍ .
نَحْنُ : ضَميرٌ يُعْنَى به الاثْنانِ والجمْعُ المُخْبِرُونَ عن أنْفُسِهِمْ مَبْنيٌّ على الضَمِّ أَو جَمْعُ أنا من غيرِ لَفْظِهَا وحُرِّكَ آخِرُه لالْتِقَاءِ الساكِنَيْنِ وضُمَّ لأَنَّهُ يَدلُّ على الجَماعَةِ وجَماعَةُ المُضْمَرِينَ تَدُلُّ عليهم الواوُ نحو : فَعَلُوا وأنْتُمْ والواوُ من جِنْسِ الضَّمَّةِ .
نَقَنَّةُ بفتح النونِ والقافِ والنونِ المُشَدَّدَةِ : والدُ أبي جعْفَرٍ أحمَدَ وزيرِ دَوْلَةِ العَلَوِيِّينَ من بَنِي حَمُّودٍ بالأَنْدَلُسِ . ونُوقانُ بالضم : د منه : الفَقيهُ محمدُ بنُ أبي عليِّ بن أبي نَصْرٍ وأبو المَكارِمِ فَضْلُ اللّهِ ابنُ الحافظ أبي سَعيدٍ وناصِرُ بنُ إسماعيلَ ومحمدُ بنُ المُنْتَصِرِ وعلِيُّ بنُ ناصِرِ بن محمدٍ الفُقهاءُ النُّوقانيُّونَ .
النَّنُّ : الشَّعَرُ الضعيفُ . ومحمدُ بنُ عبدِ اللّهِ بنِ النَّنِّ : رَوَيْنا عَمَّنْ أجازَهُ .
النُّونُ : من حُرُوفِ الزِّيادَةِ ولو قيلَ : نُنْ في الشِّعْرِ جازَ والدَّواةُ والحُوتُ ج : نِينانٌ وأنْوانٌ وشَفْرَةُ السَّيْفِ . وذُو النُّونِ : لَقَبُ يُونُسَ عليه الصلاةُ والسلامُ واسمُ سَيْفٍ لَهُمْ لكونِهِ على مِثَالِ سَمَكَةٍ . وذُو النُّونَيْنِ سَيْفُ مَعْقِلِ بنِ خُوَيْلِدٍ . ونُونَةُ بنْتُ أُمَيَّةَ : عَمَّةُ أبي سُفْيَانَ بنِ حَرْبٍ . والنُّونَةُ : الكَلِمَةُ من الصَّوابِ والسَّمَكَةُ والنُّقْرَةُ في ذَقَنِ الصَّبِيِّ الصَّغيرِ . ونايِنٌ كصاحبٍ : د قُرْبَ أصْبَهانَ منه : أحمد بنُ عبدِ الهادِي وعلِيُّ بنُ أحمدَ المُحدِّثانِ النَّايِنِيَّانِ . ونِينانُ بالكسر : ع بالحِجَازِ . ونِينَى كتِينَى : نَهْرٌ . ونِينَوَى بكسر أوَّلِهِ : ع بالكُوفَةِ وة بالمَوْصِلِ لِيُونُسَ عليه الصلاةُ والسلامُ .
فصل الواو .
الوَأْنُ : الرَّجُل العَرِيضُ أو كُلُّ عَريضٍ وهي : وَأْنَةٌ .
الوَبْنَةُ : الأَذَى والجَوْعَةُ . وما في الدارِ وابِنٌ كصاحِبٍ : أحدٌ .
الوَتْنَةُ : المُخَالَفَةُ . والواتِنُ : الشيءُ الثابِتُ الدائِمُ في مكانِهِ والماء المَعِينُ الدائِمُ . والوتينُ : عِرْقٌ في القَلْبِ إذا انْقَطَعَ ماتَ صاحِبُهُ ج : وُتْنٌ وأَوْتِنَةٌ . وَوَتَنَهُ كَوَعَدَهُ : أصابَ وَتينَهُ و الماءُ وُتُوناً وَوَتْنَةً : دامَ ولم يَنْقَطِعْ . واسْتَوْتَنَ المالُ : سَمِنَ . كاسْتَوْثَنَ . والوَثَنُ محرَّكةً : الصَّنَمُ ج : وُثْنٌ وأوْثانٌ . والواثِنُ : الواتِنُ . والمَوْثُونَةُ : الذَّليلَةُ . واسْتَوْثَنَ الشيءُ : بقِيَ وَقَوِيَ و مِنَ المالِ : اسْتَكْثَرَ و النَّحْلُ : صارَتْ فِرقَتَيْنِ صِغاراً وكِباراً و الا بِلُ : نَشَأت أولادُها مَعَها . وأوْثَنَ زَيْداً : أجْزَلَ عَطِيَّتَهُ و من المالِ : أكثَرَ .
وجَنَ به كَوَعَدَ : رَمَىَ و به الأرضَ : ضَرَبَها به