وتَسَانَّتِ الفُحولُ : تَكادَمَتْ . وسِنينُ : د بِدِيارِ عَوْفِ بنِ عَبْدٍ . والسِّنان : نَصْلُ الرُّمْح ج : أسِنَّةٌ ط والذِّبَّانُ ط وهو أطْوَعُ السِّنانِ أي : يُطَاوِعُهُ السِّنانُ كيفَ شاءَ .
التَّسَوُّنُ : اسْتِرْخاءُ البَطْنِ . والفَضْلُ بنُ محمدِ بنِ سُوَنَ كزُفَر . وسُوَانٌ كغرابٍ : ع . وأُسْوانُ بالضم ويفتحُ أو غَلِطَ السَّمْعانِيُّ في فتحِهِ : د بالصَّعيد بمصرَ منه فقيرُ بنُ مُوسَى المحدِّثُ . وسُونايا بالضم : ة بِبَغْدادَ أُدْخِلَتْ في البَلَدِ .
الأَسْهانُ : الرمالُ اللَّيِّنةُ .
السِّينُ : حرفٌ مَهْموسٌ من حُرُوفِ الصَّفيرِ ويَمْتازُ عن الصَّادِ بالا طْباق وعن الزاي بالهَمْس ويُزادُ وتُبْدَلُ منه التاءُ وجَبَلٌ . وة بأَصْفَهانَ منها : أبَوَا منصورٍ المُحَمَّدانِ ابنُ زَكَرِيَّا وابنُ سَكْرَوَيْهِ السِّينِيَّانِ سَمِعَا ابنَ خُرْشِيدَ قُولَةَ . ومحمدُ بنُ عبدِ اللّه بنِ سِينٍ : مُحَدِّثٌ . و يس أي : يا ا نْسانُ أو يا سَيِّدُ . وسِينا مَقْصورَةً : جَدُّ أبي عَلِيٍّ الحُسَيْنِ بنِ عبدِ اللّه وبالمدِ : حِجَارَةٌ م . وسِينانُ : ة بمَرْوَ وجَدُّ محمدِ بنِ المغِيرةِ وجَدٌّ لِعلِيِّ بنِ محمدِ بنِ عبدِ اللّه صاحِبِ الطَّبَرَانِيِّ . وطُورُ سِينينَ وسِيناءَ ويُفْتَحُ وسِينا مقصورةً : جبلٌ بالشام . والسِّينِينِيَّةُ : شجرةٌ ج : سِينينَ .
فصل الشين .
الشَّأْنُ : الخَطْبُ والأمْرُ ج : شُأُونٌ وشِئِينٌ ومَجْرَى الدَّمْعِ إلى العَيْنِ ج : أشْأَنٌ وشُأُونٌ وعِرْقٌ في الجبلِ يَنْبُتُ فيه النَّبْعُ ومَوْصِلُ قبائِلِ الرَّأسِ وعِرْقٌ من التُّرابِ في الجبلِ يَنْبُتُ فيه النَّخْلُ ج : شُأُونٌ . وما شَأَنَ شَأَنَهُ كَمَنَعَ : ما شَعَرَ به أو لم يَكْتَرِثْ له . وشَأَنَ شَأْنَهُ : قَصَدَ قَصْدَهُ كاشْتَأَنَهُ وعَمِلَ ما يُحْسِنُهُ . ولَأَشْأَنَنَّ خَبَرَهُمْ : لأَخْبُرَنَّهُمْ وأَشْأَنَنَّ شَأْنَهُمْ : لأُفْسِدَنَّهُمْ . وشأَنَ بعدَك : صارَ له شَأْنٌ .
الشَّابِنُ : الغُلامُ الناعِمُ التَّارُّ وقد شَبَنَ : وشَبانَةُ : اسمٌ وبالضم : أحمدُ بنُ الفَضْلِ بن شُبانَةَ الهَمَذَانِيُّ الكاتِبُ . وعبدُ الرحمنِ بنُ محمدِ بن شُبانَةَ : له جُزْءٌ . وعلِيٌّ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ شُبانَةَ : محدِّثٌ . وابنُ شَبَّانٍ كَشَدَّادٍ : عبدُ العزيزِ بنُ محمدٍ العَطَّارُ وبالضم : شُبَّانُ ابنُ جِسْرِ بنِ فَرْقَدٍ أو اسمُه جَعْفَرٌ وهذا لَقَبُهُ . وأحمدُ ابنُ الحُسَيْنِ البَغْدادِيُّ يُعْرَفُ بِشُبَّانَ . وأُشْبونَةُ بالضم : د بالمَغْرِب . وشَبَنَ : دَنَا . والشَّبانِيُّ والأُشْبانِيُّ بالضم : الأَحْمَرُ الوجهِ والسِبالِ .
الشَّتْنُ : النَّسْجُ والحِياكَةُ وهو شاتِنٌ وشَتُونٌ . وأُشْتونٌ : حِصْنٌ بالأنْدَلُس و ع قربَ أَنْطاكِيَةُ . وكسحابٍ : جبلٌ بمكَّةَ بين كَداءٍ وكُدىً . والشَّتُونُ : اللَّيِّنَةُ من الثِّيابِ . ورجلٌ شَتْنُ الكَفِّ : شَثْنُها . ومحمدُ ابنُ أبي المُظَفَّرِ بنِ شُتَّانَةَ كرُمَّانَة : محدِّثٌ فَرْدٌ . وشَتَنَى كجَمَزَى : ة بمصرَ .
ا شْتِيخَنُ بكسر الألِف والتاءِ : رُسْتاقٌ بسَمَرْقَنْدَ منه محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَتٍّ المحدِّثُ .
شَثِنَتْ كَفُّه كفرِحَ وكرُمَ شَثَناً وشُثُونَةً : خَشُنَتْ وغَلُظَتْ فهو شَثْنُ الأَصابِعِ وبالفتح و البعيرُ : غَلُظَتْ مَشافِرُهُ من رَعْيِ الشَّوْك .
الشَّجَنُ محرَّكةً : الهَمُّ والحَزَنُ والغُصْنُ المُشْتَبِكُ والشُّعْبَةُ من كلِّ شيءٍ كالشَّجْنَةِ مثلَّثةً