فصل الجيم .
الجُؤْنَةُ بالضم : سَفَطٌ مُغَشَّىً بِجِلْدٍ ظَرْفٌ لِطيبِ العَطَّارِ أصْلُهُ الهَمْزُ ويُلَيَّنُ قاله ابنُ قُرْقُولٍ ج : كصُرَدٍ .
الجُبْنُ بالضم وبضمتين وكعُتُلٍّ : م . وقد تَجَبَّنَ اللَّبَنُ : صارَ كالجُبْنِ . وأحمدُ بنُ مُوسَى وإسحاقُ بنُ إبراهيمَ الجُبْنِيَّانِ : محدِّثانِ . وأما محمدُ بنُ أحمدَ الجُبْنِيُّ فَنِسْبَةٌ إلى سوقِ الجُبْنِ بِدِمَشْقَ لأنه كان إمامَها . ورجلٌ جَبانٌ كسَحابٍ وشدَّادٍ وأميرٍ : هَيوبٌ للأَشياءِ لا يُقْدِمُ عليها ج : جُبَناءُ وهي جَبَانٌ وجَبَانَةٌ وجَبينٌ وقد جَبُنَ كَكَرُمَ جَبانَةً وجُبْناً بالضم وبضمتين . وأجْبَنَهُ : وجَدَهُ أو حَسِبَهُ جَبَاناً كاجْتَبَنَهُ . وهو يُجَبَّنُ تَجْبيناً : يُرْمَى به . والجَبِينانِ : حَرْفَانِ مُكْتَنِفَا الجَبْهَةِ من جانِبَيْها فيما بين الحاجِبَيْنِ مُصْعِداً إلى قُصاصِ الشَعَرِ أو حُروفُ الجَبْهَةِ ما بين الصُّدْغَيْنِ مُتَّصِلاً بِحِذاءِ الناصِيَةِ كلُّه جَبينٌ ج : أجْبُنٌ وأجْبِنَةٌ وجُبُنٌ بضمتين . والجَبَّانُ والجبَّانَةُ مُشَدَّدَتَيْنِ : المَقْبَرَةُ والصَّحْراءُ والمَنْبِتُ الكريمُ أو الأرضُ المُسْتَوِيَةُ في ارْتِفَاعٍ . واجْتَبَنَ اللَّبَنَ : اتَّخَذَهُ جُبْناً . وكصَبُورٍ : ة باليمنِ . وكسَحابٍ : ة بِخوارَزْمَ . وهو جَبانُ الكَلْبِ : نهايَةٌ في الكَرَمِ . وجابانُ أبو مَيْمُونٍ : صَحابِيٌّ .
جَحِنَ الصَّبِيُّ كفرِحَ فهو جَحِنٌ : ساء غِذاؤُهُ وأجْحَنَهُ غيرُه . وجَحْوَانُ : اسمٌ . والجَحِنُ ككتِفٍ : البَطيءُ الشَّبابِ والنَّباتُ الضعيفُ الصغيرُ كالمُجْحَنِ كمُكْرَمٍ والقُرادُ كالجُحْنَةِ بالضم . وكَمَنَعَ وأجحَنَ وجَحَّنَ : ضَيَّقَ على عِيالِهِ فَقْراً أو بَخْلاً . وجُحَيْناءُ القَلْبِ ولُوَيْحاؤُه : ما لَزِمَهُ . وجَيْحونُ : نَهْرٌ خَوارَزْمَ . وجَيْحانُ : نَهْرٌ بين الشامِ والرومِ مُعَرَّبُ جِهان .
الجُخُنَّةُ بضمتينِ مُشدَّدَةَ النونِ : المرأةُ الرديئة عند الجِماعِ .
الجَدَنُ محرَّكةً : حُسْنُ الصَّوْتِ ومَفازَةٌ باليمنِ أو وادٍ أو ع . وذو جَدَنٍ : عَلَسُ بنُ يَشْرَحَ بنِ الحارِثِ بنِ صَيْفِيِّ بنِ سَبأ جَدُّ بَلْقِيسَ وهو أوَّلُ مَن غَنَّى باليمنِ . وجَدَّانٌ كَشَدَّادٍ : ابنُ جَديلَةَ من رَبيعَةَ . وأجْدَنَ : اسْتَغْنَى بعدَ فَقْرٍ .
الجِذْنُ بالكسر : الجِذْلُ والأصلُ وجَوْذَنَةُ : مَوْلاةُ أبي الطُّفَيْلِ أو هي جَوْنَةُ . وجَوْذانٌ أو ابنُ جَوْذانٍ : صَحابِيٌّ .
جَرَنَ جُروناً : تَعَوَّدَ الأمرَ ومَرَنَ و الثَّوْبُ والدِّرْعُ : انْسَحَقَ ولانَ و الحَبَّ : طَحَنَهُ . والجارونُ : وَلَدُ الحَيَّة والطَّريقُ الدارِسُ . والجُرْنُ بالضمِّ وكأَميرٍ ومِنْبَرٍ : البَيْدَرُ . وأجْرَنَ التَّمْرَ : جَمَعَهُ فيه . وجِرانُ البَعيرِ بالكسر : مُقَدَّمُ عُنُقِهه من مَذْبَحِهِ إلى مَنْحَرِه ج : ككُتُبٍ . وجِرانُ العَوْدِ : شاعِرٌ نَمَرِيٌّ واسْمُهُ : عامِرُ بنُ الحَارِثِ لا المُسْتَوْرِدُ وغَلِطَ الجوهريُّ ولُقِّبَ لقَوْلِهِ يُخاطِبُ امْرَأتَيْهِ : خُذَا حَذَراً يا جارَتَيَّ فإنَّنِي رأيْتُ جِرانَ العَوْدِ قد كادَ يَصْلَحُ يَعْنِي أنه كان اتَّخَذَ من جِلْدِ العَوْدِ سَوْطاً ليَضْرِبَ بهِ نِساءَه . والجُرْنُ بالضمِّ : حَجَرٌ مَنْقورٌ يُتَوَضَّأُ منه ولَقَبُ عَمْرِو بنِ العَلاءِ اليَشْكُرِيِّ المُحَدِّثِ . وكمِنْبَرٍ : الأَكولُ