انْقاد و ثَكَمَ الطريقِ : رَكِبَهُ ولم يُخْطِئْهُ . وكان يُسَمَّى محمداً ثم تَمَسْلَمَ أي : تَسَمَّى بِمُسْلِمٍ . وأُسالِمُ بالضم : جَبَلٌ بالسَّراةِ . ومدينةُ سالِمٍ : بالأَنْدَلُسِ . والسَّلامِيَّةُ : ماءَةٌ لبني حَزْنٍ بجَنْبِ الثَّلْماءِ وماءَةٌ أُخْرى . وكَشَدَّادٍ : ة بالصَّعيدِ . وخَيْفُ سَلاَّمٍ : بمكة . وسَلَمْيَةُ مُسَكَّنَةَ الميمِ مُخَفَّفَةَ الياءِ : د منه عَتيقٌ السَّلَمانِيُّ محرَّكةً . وذو سَلَمٍ مُحَرَّكَةً : ع . وذو سَلَمِ : ابنُ شَديدِ بنِ ثابِتٍ . وسَلْمَى كسَكْرَى : ع بنَجْدٍ وأُطُمٌ بالطائِفِ وجبَلٌ لِطَيِىءٍ شَرْقِيَّ المدينةِ وحَيٌّ ونَبْتٌ وصحابيانِ وسِتَّ عَشْرَةَ صَحَابِيَّةً . وأُمُّ سَلْمَى : امرأةُ أبي رافِعٍ . وكحُبْلَى : سُلْمَى بنُ عبدِ اللّهِ بنِ سُلْمَى وابنُ غِياثٍ وابنُ مُنْقِذٍ وأبو سُلْمَى القَتَبانِيُّ أو هو كَسَكْرَى . والسُّلامانُ : شجرٌ وماءٌ لبني شَيْبَانَ واسمٌ وكسحابٍ : عبدُ اللّهِ بنُ سَلامٍ الحِبْرُ وأخوهُ سَلَمَةُ بنُ سَلامٍ وابنُ أخيهِ سَلامٌ وسَلامُ بنُ عَمرٍو : صحابِيُّونَ وأبو علِيٍّ الجُبَّائِيُّ المُعْتَزِلِيُّ محمدُ بنُ عبدِ اللّهِ بنِ سَلامٍ ومحمدُ بنُ موسى بنِ سَلامٍ السَّلامِيُّ نِسْبَةٌ إلى جَدِّهِ وبالتَّشديدِ : ابنُ سَلْمٍ وابن سُلَيْمٍ وابنُ سُلَيْمَانَ وابنُ أبي سَلاَّمٍ وابنُ شُرَحْبيلٍ وابنُ أبي عَمْرَةَ وابنُ مِسْكِينٍ وابنُ أبي مُطيعٍ : محدِّثونَ . واخْتُلِفَ في سَلاَّمِ بنِ أبي الحُقَيْقِ وسَلاَّمِ بنِ محمدِ بنِ ناهِضٍ وسعدِ بنِ جعفَرِ بنِ سَلاَّمٍ ومحمدِ بنِ سَلاَّمٍ البيْكَنْدِيِ وبالتخفيفِ : دارُ السَّلامِ : الجنةُ . ونَهْرُ السَّلامِ : دَجْلَةُ . ومدينَةُ السَّلامِ : بَغْدَادُ وإليها نُسِبَ الحافِظُ محمدُ بنُ ناصِرٍ وعبدُ اللّهِ ابنُ موسَى المُحَدِّثَانِ ومحمدُ بنُ عبدِ اللّهِ الشاعرُ السَّلامِيُّونَ . وسلامَةُ بنُ عُمَيْرِ بنِ أبي سَلامَةَ : صَحابِيٌّ وسَيَّارُ بنُ سَلامَةَ : مُحدِّثٌ . وبِنْتُ الحُرِّ الأَزْدِيَّةُ وبِنْتُ مَعْقِلٍ الخُزَاعِيَّةُ وسَلامَةُ حاضِنَةُ إبراهيمَ بنِ رسولِ اللّهِ : صحابِيَّاتٌ وبالتشديدِ : بنتُ عامِرٍ مَوْلاةٌ لعائِشَةَ وسَلاَّمَةُ المُغَنِّيَةُ التي هَوِيها عبدُ الرحمن بنُ عبدِ اللّهِ بنِ عَمَّارٍ وهي سَلاَّمَةُ القَسِّ . والسَّلاَّمِيَّةُ مُشَدَّدَةً : ة بالمَوْصِلِ منها عبدُ الرحمنِ بنُ عِصْمَةَ المُحَدِّثُ وآخرونَ . والسُّلامَى كحُبارَى : عَظْمٌ في فِرْسِنِ البعيرِ وعِظامٌ صِغارٌ طولُ إصْبَعٍ أو أقَلُّ في اليَدِ والرِجْلِ ج : سُلامَياتٌ . وكَسكارَى : ريحُ الجَنوبِ . والسَّليمُ : اللَّديغُ أو الجَريحُ الذي أشْفَى على الهَلَكَةِ و من الحافِرِ : بَينَ الأَمْعَزِ والصَّحْنِ من باطِنِه والسَّالِمُ من الآفاتِ ج : سُلَماءُ . وهو لا يَتَسالَمُ خَيْلاهُ أي : لا يَقُولُ صِدْقاً فَيُسْمَعَ منه . وإذا تَسالَمَتِ الخَيْلُ : تَسايَرَتْ لا يَهيجُ بعضُها بعضاً . وقولُ الجَوْهَرِيِّ : يُقالُ للجِلْدَةِ بينَ العَينِ والأَنْفِ : سالِمٌ غَلَطٌ واسْتِشْهَادُهُ بِبَيْتِ عبدِ اللّهِ بنِ عُمَرَ باطِلٌ . وذاتُ أسْلامٍ : أرْضٌ تُنْبِتُ السَّلَمَ