عبدِ اللّهِ وجَدُّ عَمْرِو بن حَمُّويَةَ المُحَدِّثَيْنِ . وموسَى بنُ عامِرٍ وسَعيدُ بنُ عَمْرِو بنِ خُرَيْمٍ ومحمدُ بنُ محمدِ بنِ أبي جَحْوَشٍ الخُرَيْميُّونَ بالضم : مُحدِّثونَ . والخَرْوَمانَةُ : بَقْلَةٌ تَنْبُتُ في القُطْنِ خَبِيثَةٌ . وكمُعَظَّمٍ : اسمٌ . وكزُبَيْرٍ : ابنُ فاتِكِ بنِ الأَخْرَمِ البَدْرِيُّ وابنُ أيْمَنَ : صَحابِيَّانِ .
خَرْثَمَة النَّعْلِ ويُكسَرُ خاؤُها : رأسُها فإذا لم يكنْ لها خَرْثَمَةٌ فهي لَسِنَةٌ .
الخُرْشومُ بالضمِّ : أنْفُ الجَبَلِ على وادٍ أو قاعٍ والجَبَلُ العَظيمُ وما غَلُظَ وصَلُبَ من الأرضِ كالخِرْشَمَّةِ كهِرْشَفَّةٍ . والمُخْرَنْشِمُ : المُتَعَاظِمُ المُتَكبِّرُ في نَفْسِه والمُتغيِّرُ اللَّوْنِ الذاهبُ اللحْمِ والمُتَقَبِّضُ المُتقارِبُ بعضُ خَلْقِه من بعضٍ .
الخُرْطومُ كزُنْبورٍ : الأنْفُ أو مُقَدَّمُه أو ما ضَمَمْتَ عليه الحَنَكَيْنِ كالخُرْطُمِ كقُنْفُذٍ : والخَمْرُ السَّريعَةُ الا سْكارِ أو أوَّلُ ما يَجْري من العِنَب قَبْلَ أن يُداس . وذو الخُرطوم : سَيْفُ عبدِ اللّهِ بنِ أُنَيْسٍ رضي الله تعالى عنه . وخُرطومُ الحُبارَى : شاعِرٌ اسْمُه .
1423 - عبدُ اللّهِ بنُ زُهَيْرٍ . وجُشَمُ بنُ الخَزْرَجِ وعَوْفُ بنُ الخَزْرَجِ يقالُ لهما : الخُرْطومانِ . وكعلابِطٍ : المرأةُ دَخَلَتْ في السِّنِّ . وخَراطيمُ القَوْمِ : ساداتُهُم . وخَرْطَمَه : ضَرَبَ خُرْطومَهُ أو عَوَّجَهُ . واخْرَنْطَمَ : رَفَعَ أَنْفَهُ واسْتَكْبَرَ وغَضِبَ . والخُرْطُمانُ بالضمِّ : الطَّويلُ .
خَزَمَهُ يَخْزِمُهُ : شَكَّهُ و البَعيرَ : جَعَلَ في جانِبِ مَنْخِرِهِ الخِزامَةَ ككِتابَةٍ للبُرَةِ كخَزَّمَهُ . وا بِلٌ خَزْمَى . والطّيْرُ كُلُّهَا مَخْزومَةٌ ومُخَزَّمَة لأَنَّ وَتَرَاتِ أُنوفِها مَثقوبَةٌ وكذا النَّعامُ . وخِزامَةُ النَّعْلِ بالكسر : سَيْرٌ رَقيقٌ يَخْزِمُ بينَ الشِّراكَيْنِ . وتَخَزَّمَ الشَّوْكُ في رِجْلِهِ : شَكَّها ودَخَلَ . وخازَمَهُ الطَّريقَ : أخَذَ في طَريقٍ وأخَذَ الآخرُ في طَريقٍ حتى الْتَقَيا في مَكانٍ . وريحٌ خازِمٌ : خارِمٌ . والخَزْمُ في الشِّعْرِ : زيادَةٌ تكونُ في أوَّلِ البَيْتِ لا يُعْتَدُّ بها في التقطيعِ وتكونُ بحَرْفٍ إلى أرْبَعَةٍ وبالتَّحريكِ : شَجَرٌ كالدَّوْمِ . والخَزَّامُ كشَدَّادٍ : بائعُهُ . وسوقُ الخَزَّامينَ بالمَدينَةِ : م . والخَزَمَةُ مُحرَّكةً : خوصُ المُقْلِ . وخَزَمَةُ بنُ خَزَمَةَ والحَارِثُ بنُ خَزَمَةَ ونَهيكُ بنُ أوْسِ بنِ خَزَمَةَ وبالسُّكونِ : الحَارِثُ بنُ خَزْمَةَ وعبدُ اللّهِ بنُ ثعلبةَ بنِ خَزْمَةَ صحابيُّونَ . والخُزامَى كحُبارَى : نَبْتٌ أو خِيرِيُّ البَرِّ زَهْرُهُ أطْيَبُ الأزْهارِ نَفْحَةً والتَّبخيرُ به يُذْهِبُ كُلَّ رائِحَةٍ مُنْتِنَةٍ واحْتِمالُهُ في فُرْزُجَة مُحَبِّلٌ وشُرْبُهُ مُصلِحٌ للكبِدِ والطِّحالِ والدِّماغِ البارِدِ . والخَزومَةُ : البَقَرَةُ أو المُسِنَّةُ القَصِيرَةُ منها ج : خزائِمُ وخَزومٌ . والأَخْزَمُ : الحَيَّةُ الذَّكَرُ والذَّكَرُ القَصيرُ الوَتَرَةِ وكمَرَةٌ خَزْماءُ : كذلك . وأبو أخْزَمَ الطائِيُّ : جَدُّ حاتِمٍ أو جَدُّ جَدِّهِ ماتَ ابْنُهُ أخْزَمُ وتَرَكَ بَنِيْنَ فَوَثَبوا يَوْماً على جَدِّهِم فأَدْمَوْهُ فقالَ : إنَّ بَنِيَّ زَمَّلوني بالدَّمِ مَنْ يَلْقَ آسادَ الرِّجالِ يُكْلَمِ ومَنْ يكن دَرءٌ به يُقَوَّمِ شِنْشِنَةٌ أعْرِفُها من أخْزَمِ كأَنَّهُ كانَ عاقاً . وأخْزَمُ : جَبَلٌ قُرْبَ المَدِينَةِ وفَحْلٌ كَريمٌ م . وكغُرابٍ : وادٍ بنَجْدٍ . والخُزَيْمِيَّةُ : مَنْزِلَةٌ للحاجِّ بين الأَجْفَرِ والثَّعْلَبِيَّةِ . وخازِمُ بنُ الجِهْبِذِ وابنُ جَبَلَةَ وابنُ القَاسِمِ وابنُ مَرْوانَ أو هو بحاءٍ وابنُ خُزَيْمَةَ وابنُ محمدِ بنِ خازِمٍ القُرْطُبِيُّ وابنُ محمدٍ الجُهَنِيُّ وابنُ محمدٍ الرَّحَبِيُّ ومَنْ أبوهُ خازِمٌ : سعيدٌ الكُوفِيُّ وخُزَيْمَةُ العَبَّاسِيُّ وأحمدُ اللَّهِيعيُّ ومحمدٌ الضَّرِيرُ أبو مُعَاوِيَةَ ومَسْعَدَةُ وخالِدٌ والحَسَنُ ابنُ مَخْلَدِ بنِ خازِمٍ وعبدُ اللّهِ بنُ خالِدِ بنِ خازِمٍ . ومَنْ كُنْيَتُهُ أبو خازِمٍ : جُنَيْدُ بنُ العَلاءِ وعبدُ الغَفَّار بنُ الحَسَنِ بن عبدِ الحَميدِ القاضي وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ صُلْبٍ وعبدُ اللّهِ بنُ محمدٍ وابنُ الفَرَّاءِ وابنُ أبي يَعْلَى : وكُلُّهُم محدِّثونَ . ومحمدُ بنُ جعفرِ بنِ محمدٍ وإسْمَاعيلُ بنُ عبدِ اللّهِ وأحمدُ وجعفرٌ ابْنَا محمدٍ والا مامُ الكبيرُ محمدُ بنُ عُمَرَ بنِ أبي بَكْرٍ الخازِمِيُّونَ عُلَماءُ . والحُسَيْنُ بنُ إسْمَاعِيلَ الشَّشْدانِقِيُّ الخُزَيْمِيُّ من وَلَدِ خُزَيْمَةَ بنِ ثابِتٍ . والا مامُ محمدُ بنُ إسْحَاقَ بنِ