فيقالُ : شاةٌ مَأكُلَةٌ . وذُوو الآكالِ بالمَدِّ لا الآكالُ ووَهِمَ الجَوهرِيُّ : سادَةُ الأَحْياءِ الآخذِينَ لِلمِرْباعِ . وآكالُ المُلُوكِ : مآكِلُهُمْ و من الجُنْدِ : أطْماعُهُم . والآكِلَةُ : الراعِيةُ . وآكِلَةُ اللَّحْمِ : السِّكِّينُ والعَصا المُحَدَّدَةُ والنارُ والسِّياطُ . والمِئْكَلَةُ : القَصْعَةُ الصغيرةُ تُشْبِعُ الثلاثةَ والبُرْمَةُ الصغيرةُ وكلُّ ما أُكِلَ فيه . وأكِلَ العُضْوُ والعُودُ كفرِحَ . وائْتَكَلَ وتأكَّلَ : أكَلَ بعضُه بعضاً والاسمُ : كغُرابٍ وكِتابٍ . والأَكِلَةُ كفرِحةٍ : داءٌ في العُضْوِ يَأْتَكِلُ منه . وتأكَّلَ منه : غَضِبَ وهاجَ كائْتَكَلَ و الكُحْلُ والصَّبِرُ والفِضَّةُ والسيفُ . والبَرْقُ : اشْتَدَّ بَريقُه . وأكِلَتِ الناقةُ كفرِحَ أكالاً كسحابٍ : نَبَتَ وبَرُ جَنينها فَوَجَدَتْ حِكَّةً وأذًى في بَطْنِها وهي أكِلَةٌ كفرِحَةٍ وبها أُكالٌ كغُرابٍ و الأَسْنانُ : تَكَسَّرَتْ . والآكِلُ : المَلِكُ . والمأكولُ : الرَّعِيَّةُ . والمُؤْكَلُ كمُكْرَمٍ : المَرْزوقُ . والْمِئْكالُ : المِلْعَقَةُ . وأكَلَني رأسي ا كْلَةً بالكسر وأُكالاً بالضم والفتح : حَكَّني . وائْتَكَلَ غَضَباً : احْتَرَقَ وتَوَهَّجَ . وأكَّلَ مالي تأكيلاً وشَرَّبَهُ : أطْعَمَهُ الناسَ . وظَلَّ مالي يُؤَكِّلُ ويُشَرِّب أَي : يَرْعَى كيفَ شاءَ . و أُمِرْتُ بقَرْيَةٍ تأكُلُ القُرَى أي : يَفْتَحُ أهْلُها القُرَى ويَغْنَمونَ أموالَها فجَعَلَ ذلك أكلاً منها أو هذا تَفْضيلٌ لها كقولِهم : هذا حديثٌ يأكُلُ الأحاديثَ .
ألَّ في مَشْيِهِ يَؤُلُّ وَيَئِلُّ : أسْرَعَ واهْتَزَّ أو اضْطَرَبَ و اللَّوْنُ : بَرَقَ وصَفا و فَرائِصُهُ : لَمَعَتْ في عَدْوٍ و فلاناً : طَعَنَه وطَرَدَهُ و الثَّوبَ : خاطَهُ تَضْريباً و عليه : حَمَلَهُ و المريضُ والحزينُ يَئِلُّ ألاًّ وأَلَلاً وألِيلاً : أنَّ وحَنَّ ورَفَعَ صَوتَهُ بالدُّعاءِ وصَرَخَ عندَ المصيبَةِ و الفرسُ : نَصَبَ أُذُنَيْهِ وحَدَّدَهُما و الصَّقْرُ : أبى أن يَصيدَ . وكأَميرٍ : الثَّكْلُ كالأَليلَةِ وعَلَزُ الحُمَّى وصَليلُ الحَصى والحَجرِ وخَريرُ الماءِ . وكسفينةٍ : الراعِيَةُ البعيدةُ المَرْعَى كالأُلَّة بالضم . والا لُّ بالكسر : العَهْدُ والحَلِفُ وع والجارُ والقَرابةُ والأصلُ الجَيِّدُ والمَعْدِنُ والحِقْدُ والعَداوَةُ والربوبِيَّةُ واسمُ اللّهِ تعالى وكلُّ اسمٍ آخِرُه إلٌ أو ا يلٌ فَمُضافٌ إلى اللّهِ تعالى والوَحْيُ والأمانُ والجَزَعُ عند المُصيبةِ ومنهُ روِيَ : عَجِبَ رَبُّكُمْ منْ ا لِّكُمْ فيمنْ رَواهُ بالكسر وروايةُ الفتح أكْثَرُ ويُرْوَى : أزْلِكُمْ وهو أشْبَهُ وبالفتح : الجُؤارُ بالدعاءِ وجمعُ ألَّةٍ : للحَرْبَةِ العريضةِ النَّصْلِ كالا لالِ ككِتابٍ وبالضم : الأوَّلُ وليس من لَفْظِهِ . والأَلَّةُ : الأَنَّةُ والسِّلاحُ وجميعُ أداةِ الحَرْبِ وعُودٌ في رأسهُ شُعْبَتان وصَوتُ الماءِ الجاري والطَّعْنَةُ بالحَرْبَةِ . وبالكسر : هيئةُ الأَنينِ . والضلالُ ابنُ الأَلالِ كسحابٍ : إتْباعٌ أو الأَلالُ : الباطِلُ . وإلا بالكسر : تكونُ للاستِثْناءِ فشَرِبوا منه إلاَّ قليلاً وتكونُ صِفَةً بمَنْزِلَةِ غَيْرٍ فيوصَفُ بها أَو بِتاليها أَو بِهما جميعاً جمعٌ مُنكَّرٌ : لو كان فيهما آلِهَةٌ إلا اللّهُ لَفَسَدَتا أو شِبْهُ مُنَكَّرٍ كقولِ ذي الرُّمَّةِ : قَليلٌ بها الأصْواتُ إلاَّ بُغامُها فإنَّ تَعريفَ الأصواتِ تَعْريفُ الجِنْسِ وتكونُ عاطفةً