صَدَقَ في الحَديثِ وصَدَقَ فلاناً الحَديثَ والقِتالَ . وصَدَقَني سِنَّ بَكْرِهِ في : ه د ع . والصِدْقُ بالكسرِ : الشِدَّةُ وهو رجُلُ صِدقٍ وصَديقُ صِدْقٍ مُضافَيْنِ وكذا امرأةُ صِدْقٍ وحِمارُ صِدْقٍ و لَقَدْ بَوّأْنا بَني إسرائيلَ مُبَوَّأَ صِدقٍ : أنْزَلْناهُم مَنْزِلاً صالحاً ويقال : هذا الرجُلُ الصَّدْقُ بالفتح فا ذا أضَفْتَ إليه : كسَرْتَ الصادَ . والصُّدْقُ بالضم وبضمتينِ : جَمْعُ صَدْقٍ كرَهْنٍ ورُهُنٍ وجَمْعُ صَدوقٍ وصِداقٍ . وكأميرٍ : الحبيبُ للواحِدِ والجَمْعِ والمُؤَنَّثِ وهي : بهاءٍ أيضاً ج : أصْدِقاءُ وصُدَقاءُ وصُدْقانٌ جج : أصادِقُ . وهو صُدَيِّقي مُصَغَّراً : أخَصُّ أصْدقائي . والصَّداقَةُ : المَحَبَّةُ . والصَّيْدَقُ كصَيْقلٍ : الأمينُ والقُطْبُ وشُرِحَ في : ق و د والمَلِكُ . والصَّدْقُ : الصُّلْبُ المُسْتَوِي من الرِّماحِ والرِجالِ والكامِلُ من كُلِّ شَيءٍ وهي صَدْقَةٌ وقَوْمٌ صَدْقون ونِساءٌ صَدْقاتٌ ورجُلٌ صَدْقُ اللِّقاءِ والنَّظَرِ وقَوْمٌ صُدْقٌ بالضمِّ . ومِصْداقُ الشيءِ : ما يُصَدِّقُهُ . وشُجاعٌ ذو مِصْدَقٍ كمِنْبَرٍ : صادِقُ الحَمْلَةِ صادِقُ الجَرْيِ . والصَّدَقَةُ مُحرَّكةً : ما أعْطَيْتَهُ في ذاتِ الله تعالى . والصَّدُقَةُ بضمِّ الدالِ وكغُرْفَةٍ وصَدْمَةٍ وبضَمَّتَيْنِ وبفَتْحَتَيْنِ وككتابٍ وسَحابٍ : مَهْرُ المَرْأة جَمْعُ الصَّدُقَةِ كنَدُسَةٍ : صَدُقاتٌ وجَمْعُ الصُّدْقَةِ بالضمِّ : صُدْقاتٌ وصُدَقاتٌ وصُدُقاتٌ بضَمَّتَيْنِ وهي أقْبَحُها . وكزُبَيرٍ : جَبَلٌ وابنُ موسَى وإسماعيلُ بنُ صُدَيْقٍ الذارِعُ : مُحدِّثانِ . وكسِكِّيتٍ : الكثيرُ الصِدْقِ ولَقَبُ أبي بكر شَيْخِ الخُلَفاءِ واسْمُ أبي هِندٍ التابِعِيِّ وجَدُّ محمدِ بنِ محمدٍ البَلْخِيِّ المُحَدِّثِ . وأبو الصِّدِّيقِ : كُنْيَةُ بكرِ بنِ عَمْرٍو الناجي . ( وخُشْنامُ بنُ صَديقٍ كأميرٍ أو سِكِّيتٍ : مُحدِّثٌ ) . وصَدَقْتُ الله حَديثاً ا نْ لم أفْعَلْ كذا : يَمِينٌ لهُمْ أي : لا صَدَقْتُ اللّهَ . وفَعَلَهُ غِبَّ صادِقَةٍ أي : بعدَ ما تَبَيَّنَ له الأَمْرُ . وأصْدَقَها : سَمَّى لها صَداقَها . ولَيْلَةُ الوَقودِ : السَّدْقُ بالسين وبالصادِ لَحْنٌ . وصَدَّقَهُ تَصْدِيقاً : ضِدُّ كَذَّبَهُ و الوَحْشِيُّ : عَدا ولم يَلْتَفِتْ لما حُمِلَ عليه . والمُصَدِّقُ كمُحَدِّثٍ : آخِذُ الصَّدَقات . والمُتَصَدِّقُ : مُعْطيها . والمُصادَقَةُ والصِداقُ : المُخالَّةُ كالتَّصادُقِ . وفي التَّنْزِيلِ ا نَّ المُصَّدِّقينَ والمُصَّدِّقاتِ : أصْلُهُ : المُتَصَدِّقينَ فَقُلِبَت التاءُ صاداً وأُدْغِمَتْ في مِثْلِها .
الصَّرَقُ مُحرَّكةً : الرَّقيقُ مِنْ كُلِّ شَيءٍ . والصَّريقةُ كسَفينَةٍ : الرُّقاقَةُ مِنَ الخُبْزِ ج : صَرِيقٌ وصُرُقٌ وصَرائِقُ .
الصَّعْفوقُ : اللَّئيمُ وة باليَمامَةِ لهُمْ فيها وَقْعَةٌ ويُقالُ : صَعْفُوقَةُ وليسَ في الكلامِ فَعْلولٌ سِواهُ وأمَّا خَرْنوبٌ فَضَعيفٌ وأمَّا الفَصيحُ فَيُضَمُّ خاؤُهُ أو يُشَدُّ راؤُهُ . والصَّعافِقَة : خَوَلٌ لبَني مَروانَ ويُقالُ لهم : بَنو صَعْفوقَ ويُضَمُّ صادُه مَمنوعٌ للعُجْمَةِ سُمُّوا لأَنهم سكَنوا صَعْفوقَ و : القومُ يَشْهَدونَ السُّوقَ للتِّجارَةِ بِلا