عَفَّ عَفَّاً وعَفافاً وعَفافةً بفَتْحِهِنَّ وعِفَّةً بالكسرِ فهو عَفٌّ وعَفيفٌ : كَفَّ عَمَّا لا يَحِلُّ ولا يَجْمُلُ كاسْتَعَفَّ وتَعَفَّفَ ج : أعِفَّاءُ وهي عَفَّةٌ وعَفيفةٌ ج : عَفائفُ وعَفيفاتٌ . وأعَفَّهُ اللّهُ . وتَعَفَّفَ : تَكَلَّفَها . وعُفَيّفٌ مُصَغَّراً مَشَدَّداً : ابنُ مَعْد يكَرِبَ وعَطيَّةُ بنُ عازِبِ بنِ عُفَيْفٍ كزُبَيْرٍ أو كأميرٍ : صَحابيَّانِ . وابنُ العُفَيْفِ كزُبَيْرٍ : رَوَى عن الصِّدِّيقِ رَضِيَ الله تعالى عنه . وعُفَيِّفُ بنُ بُجَيْدٍ مُشَدَّدٌ أيضاً وعَفيفٌ كأَميرٍ : أخُوهُ . وعَفَّ اللَّبَنُ يَعِفُّ : اجْتَمَعَ في الضَّرْعِ أو بَقِيَ فيه . والعُفَافَةُ بالضم : الاسْمُ وبَقِيَّةُ اللَّبَنِ في الضَّرْعِ بعدَما امْتُكَّ أكْثَرُهُ كالعُفَّةِ بالضمِّ وقد أعفَّتِ الشاةُ . وعَفَّفْتُهُ تَعْفِيفاً : سَقَيْتُهُ إيَّاها . وتَعَفَّفَ : شَرِبَها . وجاءَ على عِفَّانِهِ بالكسر أي : إفَّانِهِ . وككِتابٍ : الدَّواءُ . والعُفَّةُ بالضم : العَجوزُ وسَمَكَةٌ جَرْدَاءُ بيضاءُ صَغيرةٌ طَعْمُ مَطْبوخِها كالأُرْزِ . وعَفَّانُ ويُصْرَفُ : ابنُ أبي العاصِ والِدُ عُثْمَانَ رضي الله تعالى عنه . وعَفَّانُ الأزْدِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ وابنُ سَيَّارٍ وابنُ جُبَيْرٍ وابنُ مُسْلِمٍ : مُحَدِّثُونَ وابنُ البُحَيِّرِ : صَحَابِيٌّ . وأبو عَفَّانَ غالِبٌ القَطَّانُ وعُثْمَانُ العُثْمَانِيُّ : رَوَيَا . والعَفْعَفُ : ثَمَرُ الطَّلْحِ . وعَفْعَفَ : أكَلَهُ . وتَعافّ يا مَريضُ : تَداوَ و ناقَتَكَ : احْلُبْها بعد الحَلْبَةِ الأولَى . واعْتَفَّتِ الا بِلُ اليَبيسَ واسْتَعَفَّتْ : أَخَذَتْهُ بِلِسَانِها فوْقَ التُّرابِ مُسْتَصْفِيَةً له .
العَقْفُ : الثَّعْلَبُ . وعَقَفَهُ كضَرَبَهُ : عطَفَهُ . والأَعْقَفُ : الفَقيرُ المُحْتاج و من الأَعْرابِ : الجافي والأَعْوَجُ والمُنْحَنِي . والعَقْفَاءُ : حديدَةٌ قد لُوِيَ طَرَفُهَا وفيها انْحناءٌ ونَبْتٌ ورَقُهُ كالسَّذابِ يَقْتُلُ الشاءَ ولا يَضُرُّ بالا بِلِ ويُقالُ : العُقَيْفَاءُ . والعُقَّافَةُ كرُمَّانَةٍ : خَشَبَةٌ في رَأْسِهَا حُجْنَةٌ يُمَدُّ بها الشيءُ كالمِحْجَنِ . والعُقَافُ كغُرابٍ : داءٌ في قَوائِمِ الشاءِ تَعْوَجُّ منه وشاةٌ عاقفٌ ومَعْقُوفَةُ الرِجْلِ . وعُقَفَانُ كعُثْمَانَ : حَيٌّ من خُزاعَةَ وع بالحِجازِ وجَدُّ الحُمْرِ من النَّمْلِ وفارزٌ : جدُّ السُّودِ . والعُقَيْفَانُ : النَّمْلُ الطويلُ القَوائِمِ يكونُ في المَقابِرِ والخَرِبَاتِ . وكصَبُورٍ من ضُروعِ البَقَرِ : ما يُخالِفُ شَخْبُهُ عندَ الحَلْبِ . وانْعَقَفَ : انْعَوَجَ كتَعَقَّفَ .
عكَفَهُ يَعْكُفُهُ ويَعْكِفُهُ عَكْفاً : حَبَسَهُ و عليه عُكوفاً : أقْبَلَ عليه مُوَاظِباً و القَوْمُ حَوْلَهُ : اسْتَدَاروا وكذا الطَّيْرُ حَوْلَ القَتِيلِ . والجَوْهَرُ في النَّظْمِ : اسْتَدَارَ و في المَسْجِدِ : اعْتَكَفَ ورَعَى وأصْلَحَ وتأخَّرَ . وقَوْمٌ عُكوفٌ : عاكِفُونَ . وعَكَّافٌ كشَدَّادٍ : ابنُ ودَاعَةَ الصَّحابِيُّ . وككَتِفٍ : الجَعْدُ من الشَّعَرِ . وكزُبَيْرٍ : اسْمٌ . وشَعَرٌ مَعْكُوفٌ : مَمْشُوطٌ مَضْفُورٌ . وعُكِّفَ النَّظْمُ تَعْكِيفاً : نُظِمَ فيه الجَوْهَرُ و الشَّعَرُ : جُعِّدَ . وتَعَكَّفَ : تَحَبَّسَ كاعْتَكَفَ ولا تَقُلْ : انْعَكَفَ .
العَلَفُ مُحرَّكةً : م ج : عُلوفةٌ وأعْلافٌ وعِلافٌ ومَوْضِعُهُ : مَعْلَفٌ كمَقْعَدٍ وبائِعُهُ : عَلاَّفٌ . وككِتابٍ : ابنُ طُوَارٍ إليه تُنْسَبُ الرِحَالُ العِلاَفِيَّةُ لأَنَّهُ