عزوجل أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني .
فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم وإن اقترب إلي شبرا اقتربت إليه ذراعا وإن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا وإن أتاني يمشي أتيته هرولة هذا حديث صحيح وفيه التفريق بين كلام النفس والكلام المسموع فهو تعالى متكلم بهذا وبهذا وهو الذي كلم موسى تكليما وناداه من جانب الطور وقربه نجيا .
98 - حديث يحيى بن سليمان الجعفي حدثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر الصديق قالت قال رسول الله لما كان ليلة أسري بي انتهيت إلى سدرة المنتهى وذكر الحديث إسناده صالح .
99 - حديث أبي شهاب الحناط عن الأعمش عن خيثمة عن ابن مسعود Bه قال إن العبد ليهم بالأمر من التجارة والإمارة حتى ييسر له نظر الله إليه من فوق سبع سموات فيقول للملائكة اصرفوه عنه فإن يسرته له أدخلته النار رواه البغوي عن محمد بن زياد بن فروة البلدي عن أبي شهاب .
100 - حديث يعلى بن عبيد عن سفيان عن أبي هاشم عن مجاهد قال قيل لإبن عباس إن ناسا يقولون في القدر .
قال يكذبون بالكتاب لئن أخذت بشعر أحدهم لأنصرنه إن الله كان على عرشه قبل أن يخلق شيئا فخلق الخلق فكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة فإنما يجري الناس على أمر قد فرغ منه .
101 - حديث سعيد بن أبي مريم أنبأ ابن لهيعة عن كعب بن علقمة