( عَنِ الأئِمَّةِ ) .
إذا أخْرَجَتِ النَّاقَةُ صَوْتاً مِنْ حَلْقِهَا ولم تَفْتَحْ به فَاهَا قِيلَ : أرْزَمَتْ ( وَذَلِكَ عَلَى وَلَدِهَا حتّى تَرْأمَهُ ) .
والحَنِينُ أشَدُّ مِنَ الرَّزَمَةِ .
فإذا قَطَعَتْ صَوْتَهَا ولم تَمدَهُ قِيل : بَغَمَتْ وَتَزَغَّمَتْ .
فإذا ضَجَّتْ قِيلَ : رَغَتْ .
فإذا طَرَبَتْ في إثْرِ وَلَدِهَا قِيلَ : حَنَّتْ .
فإذا مَدَّتْ حَنِينَها قِيلَ : سَجَرَتْ .
فإذا مَدَّتِ الحَنِينَ عَلَى جِهَةٍ وَاِحِدَةٍ قِيلَ : سَجَعَتْ .
فإذا بَلغِ الذَّكَرُ مِنَ الإبِلِ الهَدِيرَ قِيلَ : كَشَّ .
فإذا زَادَ عَلَيْهِ قِيات : كَشْكَشَ وَقَشْقَشَ .
فإذا ارْتَفعَ قَلِيلاً قِيلَ : كَتَّ وَقَبْقَبَ .
فإذا أفْصَحَ بالهَدِيرِ قِيلَ : هَدَرَ .
فإذا صَفَا صَوْتُهُ قِيلَ : قَرْقَرَ .
فإذا جَعَلَ يَهْدِرُ كَأنَّهُ يَقْصُرُهُ قِيلَ : زَغَدَ .
فإذا جَعَلَ كَأنَّهُ يقْلَعُهُ قِيلَ : قَلَخَ