- تخالفَ الناسُ حتى لا اتفاقَ لهم ... إِلا ععلى شَجَبٍ والخُلْفُ في الشَّجَبِ .
- فقيلَ تخلصُ نفسُ المرءِ سالمةً ... وقيلَ : تشركُ جسمَ المرءِ في العطبِ .
- ومن تفكرَ في الدنيا ومهجتِهِ ... أقامَهُ الفِكْرُ بين العَجْزِ والعتعبِ .
المعري