803 - أَثْقَلُ مِنَ الْكَانُونِ .
حكى المفضل عن الفراء أن من كلامهم " قد كَنْوَنْتَ علينا " أي ثَقُلْتَ علينا وحكى عن الأصمعي أن الكانون هو الذي إذا دخل على القوم وهو في حديثٍ كَنَوْا عنه قال : ولا أعرف هذه العبارة ما معناها وحكى عن أني عبيدة أنه فاعول من كَنَنْتُ [ ص 157 ] الشيء إذا أخفيته وستَرْته قال : ومعناه أن القوم يَكْنُون حديثَهم عنه وأنشد للحطيئة في هجاء أمه وكان من العَقَقَةِ : .
جَزَاكِ اللّه شَرًّا من عَجُوز ... ولَقَّاكِ الْعُقُوقَ من البَنِينَا .
تَنَحَّيْ فاقْعُدِي مني بعيدا ... أراحَ اللّه منكِ العالَمِينَا .
أغرْبَالاً إذَا اسْتُودِعْتِ سِرًّا ... وَكانُونَا عَلَى المتحدِّثينا .
ألم أظهِرْ لكِ الشَّحْناء مِنِّي ... ولكن لا إخَالُكِ تَعْقِلينَا .
حَيَاتُكِ ما علمتُ حيَاةُ سُوءٍ ... وَمَوْتُكِ قد يَسُرُّ الصالحينا .
وقال الطبري : قولهم " أثقل من كانون " فيه وجهان أحدهما : أن الكانون عند الروم الشتاءُ ويحتاج فيه إلى النفقة ما لا يحتاج إليه في الصيف فهو ثقيل من هذه الجهة قال الشاعر : .
لعنة اللّه والرسُولِ وأهل ال ... أرْضِ ( الأرض ) طُرًّا على بَنِي مَظْعُونِ .
بِعْتُ في الصيف عندهم قُبَّةَ الخَيْ ... شِ ( الخيش ) وبِعْتُ الكانون في الكانُونِ .
والثاني أن الكانون ثقيل فإذا وضع لم يُحَرك ولم يَرْفَع إلى آخر الشتاء فقيل لكل ثقيل : يا أثْقَلَ من كانون