107 - باب الجدِّ يُعْطاه الإِنسان في المال وغيره .
قال أبو عبيد : ومن أمثالهم في الجُدُود ( عَارِكْ بِجِدٍّ أَوْ دَعْ ) أي من لم يكن له ذلك في شيء فليدعه .
ومنه قول الشاعر : .
( عِشْ بِجِدٍّ لا يَضِرْكَ النُّوكُ ما أُعْطِيتَ جَدَّا ... ) .
ع : عارِكْ أي عاركْ أخدانك وزمانك من قولهم : تعارك القوم في الحرب عراكاً ومُعارَكَةً .
وأما البيت الذي أنشده فإن بعده : .
( والمَوْتُ خَيْرٌ في ظِلالِ العَيْشِ ممَّنْ عاش كَدَّا ... ) .
وقال آخر في معناه : .
( عِشْ بِجَدٍّ ولا يَضرُّكَ نُوكٌ ... إِنَّمَا عَيْشُ مَنْ تَرَى بِالجُدُودِ ) .
( عِشْ بِجَدٍّ وَكُنْ هَبَنَّقَةَ القَيسيّ ... نوكاً أَو شَيْبَةَ بن الوَليدِ ) .
وقال محمد بن حازم الباهليَ : .
( لا تَعْجَبَنَّ لأَحْمَقٍ ... نال العُلَى مِنْ غَيْرِ كَدِّه ) .
( وَلعَاقِلٍ ما يَسْتَثيبُ ... فَكُلُّهُمْ يَسْعى بِجَدِّه ) .
أبو تمام : .
( وَلَوْ كَانَتِ الأَرْزَاقُ تَجْري على الحجى ... هَلَكْنَ إِذاً مِنْ جَهْلِهِنَّ البَهَائِمُ )