ومنها وصلت أم بمن في نحو قوله تعالى ( أمن هو قانت ) .
قال محمد بن عيسى كل ما في القرآن من ذكر أم فهو موصول إلا أربعة مواضع .
في النساء ( أم من يكون عليهم وكيلا ) .
وفي التوبة ( أم من أسس بنيانه ) وفي الصافات ( أمن من خلقنا ) وفي فصلت ( أم من يأتي آمنا ) .
ومنها وصلت كي بلا في نحو كيلا ولكيلا في أربعة مواضع في المصحف ( لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ) في آل عمران .
و ( لكيلا يعلم بعد علم شيئا ) في الحج و ( لكيلا يكون عليك حرج ) في الأحزاب .
و ( لكيلا تأسوا ) في الحديد وما عداها فهو مقطوع كما في أول الأحزاب .
ووجه ابن قتيبة في المقطوع بأنك تقول أتيتك كي تفعل وكي لا تفعل كما تقول حتى تفعل وحتى لا تفعل فيختلف المعنى بالنفي والإثبات فيه