قال الحريري : يقولون : أبدأ به اولا .
و الصواب ابدأ به اول .
و قال ايضا : و من جملة أوهامهم ان يسكنوا لام التعريف في مثل الأثنين ( / 2ا ) ويقطعوا ألف الوصل .
و الصواب في ذلك ان تسقط همزة الوصل و تكسر لام التعريف .
و قال ايضا : يقولون للقائم : اجلس و الأختيار ان يقال له اقعد و للمضطجع و أمثاله : اجلس فان القعود هو الانتقال من علو الى سفل و الجلوس بالعكس .
و قال ايضا : يقولون جاء القوم بأجمعهم بفتح الميم ظنا منهم انه أجمع الذي يؤكد به و ليس كذلك لأنه لا يدخل عليه الجار و إنما هو بضم الميم جمع كعبد و أعبد .
قال الزمخشري في ( الأساس ) : قولهم كان في الأزل قادرا عالما و علمه ازلي و له الأزلية مصنوع ليس من كلام العرب .
و لحنه ايضا الامام جمال الدين ( عبد الرحمن بن ) علي الجوزي و أبو بكر الزبيدي .
قال الشيخ عمر بن خلف الصقلي في ( تثقيف اللسان ) يقولون : إطريفل و .
الصواب : إطريفل بضم الفاء