وبالجملة المتوسطة قول أبي الوليد بن زيدون .
( ته أحتمل واحتكم أصبر وعز أهن ... وذل أخضع وقل أسمع ومر أطع ) .
ومثال ما جاء بالجملة القصيرة قول أبي الطيب المتنبي .
( أقل أنل أقطع إحمل عل أسل أعد ... زد هش بش تفضل أدن سر صل ) .
أقل من الإقالة في العثرة أنل من الإنالة والآعطاء أقطع من الإقطاع احمل من قولهم حمله على فرسه عل من الاستعلاء والعلو أسل من السلو أعد أي أعدني إلى موضعي من الجوائز زد أي زدني مما كنت أعهده منك هش من الهشاشة وهي التهلل والبشر من بش البشاشة وهي البشر وطلاقة الوجه تفضل من الأفضال ادن أي قربني إليك وقوله سر من التسري وهو أن يعطيه جارية يتسراها صل من الصلة ولم أقصد بحل هذه الألفاظ إلا إيناسا تزول به وحشة العقادة عن المتأمل فإن هذه الجملة ما استولت عليها عقادة التركيب إلا لكون كل كلمة منها فعل أمر ولم يأت في الجملة القصيرة على هذه الصفة شيء من فصيح الكلام وعلى هذا المنوال نسج أصحاب البديعيات وبالله المستعان .
وبيت الشيخ صفي الدين C .
( أقصر أطل اعذل اعذر سل خل أعن ... خن هن عن ترفق كف لج لم ) .
وهذا النوع ما نظمه العميان وبيت الشيخ عز الدين .
( فوف أزف انظم أنثر خص عم أفد ... اعتب أدر أبرق ارعد اضحك ابك لم ) .
هذا البيت بيت ما نحت من الجبال ولكن الجبال نحتت منه وبيت بديعيتي .
( خشن ألن احزن افرح امنع اعط أنل ... فوف اجد وش رقق شد حب لم ) .
قد تقدم قولي للعاذل .
( والله ما طال تذييل اللقاء بهم ... يا عاذلي وكفى بالله في القسم ) .
ولما قررت له ذلك قلت له في بيت التفويف إن شئت تخشن في عذلك وإن