وقيل هي ما يتعلق بالسقاء من الوضر .
1104 - مَا اتَّقَى اللهَ أَحَدٌ حَقَّ تُقَاتِهِ حَتَّى يَخْزُنَ مِنْ لِّسَانِهِ قاله أنس ابن مالك يضرب فى حفظ اللسان .
1105 - مَا اَخَافُ إلاَّ مِنْ سَيْلِ تَلْعَتِى : هى مسيل الماء ومن نزلها فهو على خطر من جرف السيل يضربه الخائف من أقربائه ومداخليه .
1106 - مَا أَدْرِى أَيُّ اْلاَوْرَمِ هُوَ .
1107 - 00اَىُّ الْبَرْنَسَاءِ هُوَ : قيل هى كلمة عبرانية وبر عندهم الابن ونساء الإنسان فالمعنى أى ابن إنسان هو وقيل هو بالشين معجمة .
1108 - 00أَىُّ الطَّبْنِ هُوَ : ويروى باللام من طبنه الله وطبله أى خلقه قال لبيد .
( الرجز ) .
( ستعلمون من خيار الطبل ... إن ورد الأحوص ماء قبلى ) .
ويروى الطبن بتحريك الباء ويقال ما أدرى أى الطبن الطابن أنت .
1109 - 00اَيُّ الطَّمْشِ هُوَ : ويروى محرك الميم وهو الخلق قال