وأعْجَت : أي جعلتْها عَجَايا [ والعَجيّ : السيء الغذاء المهزول ] .
وهمَّت : أذابت .
والْتَحَبَتْ : عَرَقت اللحم عن الغظم .
وأحْجَنت العظْم أي عوّجَتْه فصيَّرته كالمحْجَن .
والمَوْر : الذي يجيء ويذهب .
والغَوْر : الغائر .
وأوْزاع : فرق .
والنَّبَط : الماء الذي يستخرج من البئر أول ما تُحْفَرُ .
والقُعَاع : الماء الملح المرّ .
والضَّهْل : القليل من الماء .
والجُزَاع : أشدُّ المياه مرارة .
والجَعْجَاع : المكان الذي لا يطمئن مَنْ قعد عليه .
والهاوي : الجراد .
والعاوي الذئب .
والتَّلَفُّع : الاشتمال .
والوصيدة : كلّ نسيجة .
والهَبيد : حَبُّ الحَنْظَل يعالج حتى يطيب فَيُخْتَبَزَ .
والبَخَصات : لحم باطن القدم .
وَوَقعة : من قولهم : وَقعَ الرجل إذا اشتكى لحم باطن قدمه .
وزَلعة : مُتَشَقّقَة .
وقَفعة : قد تَقَبَّضت ويبست .
المُسلَهمّ : الضامر المتغيّر .
والمُدْرَهمّ : الذي ضَعُف بصره من جوع أو مرض .
قال القالي : ولم يذكر هذه الكلمة أحد ممن عمل خلق الإنسان .
وأعشو : أنظر .
وأغْطَش : من الغَطَش وهو ضَعْف في البصر .
وأُسهل ظَالعاً أي إذا مَشَيْت في السهولة ظَلَعْت أي غَمَزْت .
وأُحْزن راكعاً أي إذا عَلَوتُ الحَزْنَ ركعت أي كَبَوْت لوجهي .
والمَيْر : العطية .
والكَاهر والقاهر واحد وقرأ بعضهم ( فَأمَّا اليَتيمَ فَلاَ تَكْهَرْ ) .
اجتماع عامر بن الظَّرب وحُمَمة بن رافع عند ملك من ملوك حمْيَر وتساؤلهما عنده .
وقال القالي في أماليه : حدثنا أبو بكر بن دُرَيد قال : كان أبو حاتم يَضَنّ بهذا الحديث ويقول : ما حدثني به أبو عبيدة حتى اختَلَفْتُ إليه مدة وتحمَّلْتُ عليه بأصدقائه من الثَّقفيين