وذكر في باب عسو : عسا الليل : أظلم وإنما من غسا ( بالغين معجمة ) .
وذكر في باب الرباعي : عَلْهَضْتُ رأس القارورة والرجل : عالجته والصواب بالصاد غير معجمة .
وذكر في باب حنك : يقال للعود الذي يضم العَرَاصيف حُنْكة وحناك والرواية عن أبي زيد حُبْكة وحباك فيما أخبرني به إسماعيل وروى أبو عبيد باَلنون فصحَّف كتصحيف صاحب العين .
وذكر في باب جَحل : الجَحل : أولاد الإبل وهو غلط إنما هو الحجل ( بالحاء قبل الجيم ) .
وذكر في باب لحص : التَّلحيص : استقصاء خبر الشيء وبيانه وإنما هو التَّلْخيص ( بالخاء المعجمة ) .
وأنشد في باب حصف للأعشى .
( تأوي طوائفها إلى محصوفة ... ) - الكامل - والصواب : مخصوفة بالخاء معجمة يعني سَوْداَء كثيفة .
وذكر في باب سحب : السَّحْب : شدة الأكل والشرب وإنما هو السَّحْت .
وذكر في باب حزل : الاحتزال : الاحتزام بالثوب وهو باللام غلط إنما هو الاحتزاك - عن أبي عمرو الشيباني .
وذكر في باب حذل : الحُذَال : شيء يخرج من السمن وهو غلط والصواب شيء يخرج من السَّمُر كالدم والعرب تسميه حيض السَّمُر