أثانين .
وجمع الثلاثاء ثَلاثاوات .
والأربعاء أرْبعاوات .
الخميس أَخْمساء وأخمسة .
والجمعة جُمُعات وجُمَع .
والمُحَرَّم مُحَرَّمات .
وصفر أصْفار .
وربيع يقال فيه : شهور ربيع .
وكذلك رمضان يقال فيه : شهور رمضان ورمضانات أيضاً .
ويقال في جمادى : جُمَاديات .
وفي رجب أَرْجاب .
وفي شعبان شَعْبَانات .
وفي شوّال شَوّالات .
وشواويل .
ويقال في الباقيين ذوات القَعْدَة وذوات الحجَّة .
والسماء إذا كانت المعروفة فجمعها سَمَوات وإذا كانت المطر فجمعها سُمّي .
وربيع الكلأ يجمع أربعة .
وربيع الجدول يجمع أربعاء .
ذكر ما استوى واحده وجمعه .
في المقصور للقالي : الشُّكاعى : شجرة ذات شوك واحدتها شُكاعى أيضاً مثل الجمع سواء - عن أبي زيد الأنصارى .
والحُلاَوَى : شجرة ذات شوك واحدته حُلاوى الواحد والجمع فيه سواء - عن أبي زيد .
والشُّقَارى : واحدته شُقَارى أيضاً .
وفي الصّحاح : قال الأخفش : لم أسمع اللسَّلْوى بواحد ويشبه أن يكون واحده سَلْوى مثل جمعه كما قالوا : دفْلى للواحد والجَماعة .
ذكر المجموع على التغليب .
قال المبرّد في الكامل : من ذلك قوله : ( سَلامٌ على إلْيَاسين ) فجمعه على لفظ إلياس .
ومن ذلك قول العرب : المسامعة والمهالبة والمناذرة فجمعهم على اسم الأب