على فَعُل : خشن الشيء خُشنة وخشونة ورعن رعناً ورعونة وقال الأصمعي وعجم عجمة وعجومة .
صفات على أفعَل لا فعل لها .
وجاءت صفات على أَفْعل وذكر سيبويه أن العرب لم تتكلم لها بأفعال ولكن بنتها بناء أَضدادها وهي : الأغْلب والأزْبر : العظيم الزُّبْرة وهو الكاهل والأهْضَم والآذَن الأخْلَق والأمْلس والأنْوَك والأحْزَم والأخْوَص والأقطع والأجْذم للمقطوع اليد .
قد جاء في كتاب العين وغيره لبعضها أفعال والقياس يصحبها والأميَل : الذي لا سلاح معه والأشيب وقال في هذين : استغنوا بمال عن مَيل ويشاب عن شيب شبهوه بشاخ وقد قالوا في الأصيد : صيد يَصْيَد صَيْداً . انتهى .
الصفات على وزن فَعْلى .
كل ما جاء من الصفات على وزن فَعْلى ( بالفتح ) فهو مقصور ملحق بالرباعيّ نحو : سَكْرى وعَبْرى وثَكْلى ورَهْوى : عيب تعاب به المرأة وامرأة جَهْوى : قليلة التستر وهو كثير .
قاله في الجمهرة .
فُعْلى .
كل حرف جاء على فُعَلاء فهو ممدود إلاّ أحرف جاءت نوادر : أُرَبَى وشَعبى وأُدَمَى .
ذكره ابن قتيبة في أدب الكاتب .
فعَّال .
قال الفارابي في ديوان الأدب : كل ما كان على فعّال من الأسماء أبدل من