فعال جمع فُعَلاَء .
وقال ليس في الكلام فُعَلاَء يجمع على فعال غير نُفساء وعُشراء .
وقال الإناث في أسنان الإبل كلها بالهاء إلاّ السَّدَس والسَّديس والبازل .
وقال لم يستعملوا من انْقَضَّ الطائر تَفَعَّل إلاّ مبدلاً قالوا : تقضَّى استثقلوا ثلاث ضادات فأبدلوا من إحداهن ياء .
وقال : قال : قُطْرُب : المرْباع : الرّبع والمعْشَار : العُشْر و لم يسمع في غيرهما .
فَعُلان .
وقال لم يأت على فَعُلان إلاّ سبُعان ( بضم الباء ) وهو موضع قال ابن مقبل : [ - من الطويل - ] ( ألا يا ديارَ الحيّ بالسَّبُعان ... أَمَلَّ عليها بالبلَى الملَوان ) .
فاعلته مفاعلة .
وقال : تقول : عاملته مُسَاوعة من الساعة ومُيَاومة من اليوم ولا يستعمل منهما إلاّ هذا .
قال : ليس في الكلام أوقفت إلاّ حرف واحد : أوقَفْتُ عن الأمر الذي كنت فيه أي أقلعت .
وحكى أبو عمرو الشيباني يعني في كتاب الجيم : كلمتهم ثم أوْقَفْت أي أمسكتوكل شيء تمسك عنه تقول : أوْقَفْت .
وحكى أبو عبيد في المصنف عن الأصمعيّ و اليزيديّ أنهما ذكرا عن أبي عمرو بن العلاء أنه قال لو مررت برجل واقف فقلت له ما أوقفك ههنا لرأيته حسناً .
وحكى ابن السكيت عن الكسائي ما أوقفك ههنا و أي شيء أوقفك ههنا أي أيّ شيء صيرك إلى الوقوف انتهى .
وفي كتاب الإصلاح لابن السكيت قال أبو سعيد : قال أبو عبيدة أوقفت فلاناً على ذنوبه إذا بكَّته بها وأوقفت الرجل إذا استوقفته ساعة ثم افترقتما لا يكون إلاّ هكذا ثم حكى قول الكسائي .
فَعَل فَعلا .
قال أبن دريد : لم يجيء في الكلام فَعَل فَعلا إلاّ حرفان : خَنَق خَنقاً وضَرَطَ