ذكره في الجمهرة .
وزاد في الصحاح : بريء وأبراء ومليح وأملاح ونصير وأنصار .
وزاد ابن مكتوم في تذكرته : يتيم وأيتام وطويّ وأطواء ونفير وأنفار وقَمير وأقمار وشَرير وأشرار ونَضيح وأنضاح وقريً وأقراء وكَميّ وأكْمَاء وشَهيد وأَشْهاد وأصيل وآصال وأبيل وآبال قال : ولعل ذلك جميع ما جاء منه .
فَعْلُل .
قال في الصحاح : ليس في الكلام فَعْلُل وأما تَنْضُب فهو تَفْعُل .
فُعَل .
مصدر .
قال ابن خالويه في شرح الفصيح : حدثنا ابن مجاهد عن السمريّ عن الفراء قال المصادر على فُعَل قليلة قد جاء من ذلك الهُدى ولقيتُه لُقىً وزاد المرزوقي في شرحه السُّرى .
فعّل .
لم يجىء فعَّل إلا حلّز وهو القصير وجلّق موضع وهو معرب قاله ابن دريد في الجمهرة .
وقال ابن خالويه في كتاب ليس : لم يأت على فعّل إلاّ حمّص وجلّق موضع ( وهو دمشق ) ورجل حلّز وحلّزة : البخيل وأهل الكوفة يقولون : حمّص وجلَّق ( بالفتح ) وأهل البصرة ( بالكسر ) وزاد بعضهم قنَّب