تعاقب النون والراء .
ليس في كلامهم نون بعدها راء بغير حاجز فأما نَرْجس فأعجمي معرب .
قاله في الجمهرة .
قال ابن خالويه : وكذلك نرم أي لين ونرد وثوب نَرْسيّ فأما نرْسيانة فعربي قد تكلموا به قيل لأعرابيّ : أتأكل السمك الجريّث فقال : تمرة نرْسيانة غَرَّاء الطرفصفراء السائر عليها مثلها زبداً أحبُّ إليَّ منها .
اجتماع ثلاث واوات .
ليس في الكلام كلمة صُدّرت بثلاث واوات إلاّ أوّل .
قال في الجمهرة : هو فَوْعل ليس له فعل والأصل وَوَّل قلبت الواو الأولى همزة وأدغمت إحدى الواوين في الأخرى فقالوا أوّل .
وقال ابن خالويه : الصواب أن أوّل أفْعَل بدليل صحبة منْ إياه تقول : أوّل من كذا .
قال أبو عبيد في الغريب المصنف قال الأحمر : مَششَت الدابة ( بإظهار التضعيف ) ليس في الكلام غيره .
فَعل يَفْعَل المضاعف .
وقالَ ابن دريد في الجمهرة : ليس في كلام العرب من فَعل يفعل المضاعف ما يظهر إلاّ أربعة أحرف : مَشَشُ الفرس وهو داء يصيب الخيل وصَمَم الرجل ولَححَت عينه [ إذا التصقت ] ويَللَت سنه واليَلَلُ تكسر الأسنان وذهابها وزاد ابن السَكيت وابن خالويه ضَببَ البلد : كثر ضَبَابُه وأَللَ السقاء : إذا أنتن وصَككَ الدابة إذا اصطكت ركبتاه وقد قَططَ شعره .
وفي الصحاح أرض ضَببَة : كثيرة الضّبَاب وهذا أحد ما جاء على أصله