وصفة حُطائط وفُعَليل الحُبَليل : وفعالل اسماً : قرداد رعابب وفُعْلاَل : اسماً قليلاً قُرْطاط وفعْلال : اسماً جلْبَاب وصفة شمْلال وفَعَيَّل صفة هَبَيَّخ .
وبعد اللام على فَعْلاء اسماً حَلْفَاء وصفة حَمْرَاء وفُعْلاء : اسماً قوباء وفعْلاء : اسماً علْبَاء وفُعَلاء : اسماً رُحَضَاء وصفة عُشَرَاء وهو كثير في الجمع وفَعلان : اسماً فقط فَرَماء وفعَلاء : اسماً قليلاً عنَبَاء وفَعلاء ظَرباء وفَعْلان اسماً سَعْدَان وصفة سَكْرَان وفُعْلان اسماً عُثْمان وصفة خُمْصَان وفعْلان اسماً فقط سرْحان وهو كثير في الجمع فأما رجل علْيان فقيل : هو من قبيل الوصف بالاسم وفعْلاية درْحاية وفَعَلان اسماً كَرَوَان وصفة قَطَوان وفَعلاَن : اسماً قَطرَان وفَعُلان اسماً قليلاً وفُعُلان اسماً قليلاً سُلُطان وقال سيبويه ليس في الكلام اسم على فُعُلان إلاّ سُلُطان .
انتهى وقرأ عيسى بن عمر : ( بقُرُبان ) ( بضمتين ) وفَعلنى : اسماً قليلاً عرضْنَى وفَعَلنى عرضني لغة وفَعَلْنَى كَفَرنَى وفَعَلُوت : اسماً رَغَبُت وصفة خَلَبُوت وفعلوت خلبوت