الرفيق والرفيق : الصاحب والصاحب : سيف والسيف : مصدر ساف ماله إذا أوْدَى وأودى الرجل : إذا خرج من إحليله الوّدْي والوَديّ : الفسيل .
فرع - والعَيْن : موضع انفجار الماءوالانفجار : انشقاقُ عمود الصبح والصّبح جمع أصبح وهو لَوْن من ألوان الأسود واللون : الضَّرْب والضَّرْب : الرجل المهزول والمهزول : الفقير والفقير : المكسور فقَر الظَّهْر والفقر : البوادر والبوادر : أُنوف الجبال والأنوف : الأوائل من كلّ شيءوالواحد أُنُف بضم الهمزة وفي النون الضم والسكون .
فرع - والعَيْنُ : عَيْنُ الميزان والميزان : برج في السماءوالسماء أعلى متن الفرس والمَتْن : الصُّلب من الأرض والأرض : قوائم الدابة والقوائم جمع قائمة وهي السارية والسارية : المُزْنة تنشأ ليلاًوالليل : فرخ الكروان والفَرْخُ : ما اشْتَملتْ عليه قبائلُ الرأس من الدّماغ والقبائل من العرب : دون الأحْياء .
فرع - والعَيْنُ : مَطَرٌ لا يُقْلع أياما ومطر حَيّ من أحياء العرب والأحْياءجمع حَياء الناقة والحياء الاسْتحياءوالاستحياء كالاستبقاء والاستبقاء : التماس النّظرة والالتماس : الجماع والجماع ضدّ الفراق والفراق جمع فَرَق وهو ظرف يسع ستّين رطلاًوالفرَّق جمع فارق والفارق من النوق والأتن : التي تذهب على وجهها عند الولادة فلا يُدْرَى أين تنتج .
فرع - والعَيْنُ : رَئيس القوم والرئيس : المُصاب في رأسه بعصاً أو غيرها والرأس : زعيم القبيلة أي سيّدها والزَّعيم : الصبير أي الكفيل والصبير : السحَاب الأبيض المُتراكم أعناقاً في الهواءوالأعناق جمع عنق والعُنٌق : الرّجْل من الجراد والجَراد : العَهْد والعَهْد : المطر الأول في السنة والأول : يوم الأحد في لغة أهل لجاهلية .
روى أبو بكر بن دريد عن أبي حاتم عن الأصمعيّ وأبي عبيدة وأبي زيد كلهم قالوا حدثنا يونس بن حبيب عن أبي عمرو قال : كانت العرب في الجاهلية تسمي الأحد الأوّل والاثنين الأهون وبعضهم يقول الأهود والثلاثاء جُبَارا والأربعاء دُبارا والخميس مُؤْنسا والجمعة العَرُوبة وبعضهم يقول : عَرُوبة فلا يعرفها والسبت شيارا