قال : ولا اعلم للسَّذاب اسماً بالعربية إلا أن أهلَ اليمن يسمونه الفَيْجَن .
وفي المجمل : أن الكُزْبَرة تسمى التَّقْدَة وأن البَاذَنْجان يسمى الحدجَ وأن النّرْجس يسمى العَبْهَر .
وفي شرح التسهيل لأبي حيّان : أن الباذَنْجان يسمى الأَنَب .
وفي شرح الفصيح لابن درستويه : الرَّصاص اسم أعجمي معرَّب اسمه بالعربية الصَّرَفان وبالعجمية أرزرز فأبدلت الصاد من الزاي والألف من الراء الثانية وحذفت الهمزة من أوله وفتحت الراء من أوَّله فصار على وزن فعال .
وفي الصحاح : أن الخيار الذي هو نوع من القثَّاء ليس بعربي وفي المحكم أن اسمَه بالعربية القَثَد .
وفي أمالي ثعلب : إن البَاذنجان يسمى المَغْد .
فصل - في ألفاظٍ مشهورة في الاستعمال لمعان وهي فيها معرَّبة وهي عربية في معانٍ أخر غير ما اشتهر على الألسنة : .
من ذلك : الياسمين للزهر المعروف فارسي وهو اسم عربي للنّمَط يُطْرَح على الهَوْدَج والوَرْد للمشموم فارسيه واسم عربي للفَرَس ومن أسماء الأسد .
ذكر ألفاظ شك في أنها عربية أو معرّبة .
قال في الجمهرة : الآسُ ( هذا ) المشموم أحسبه دخيلاًعلى أن العرب قد تكلَّمت به وجاء في الشعر الفصيح .
قال : وزعم قومٌ أن بعض العرب يسميه السَّمْسَق ولا أدري ما صحّته .
وفيها : التّكَّة لا أحسبها إلا دخيلاًوإن كانوا قد تكلَّموا بها قديماً