أي ولا يختل ويقال قد أعبرت الكبش فهو معبر إذا تركت عليه صوفه ولم تجزه وقد عبرت الرؤيا فأنا أعبرها عبارة وعبرت النهر فأنا أعبره عبرا وعبورا ويقال أجملت الحساب أجمله إجمالا وأجمل فلان في صنيعه يجمل إجمالا وجملت الشحم والألية واجتملت إذا أذبتها ويقال قد أحر الرجل فهو محر إذا كانت إبله حرارا أي عطاشا وقد حر يومنا يحر حرارة وحرا وبعضهم يقول يحر ويقال قد أقرت الناقة تقر إقرارا إذا ثبت حملها وقد قر يقر قرارا إذا سكن وقد قر يومنا يقر قرا إذا كان باردا وقد قرت عيني به تقر وتقر مكسورة القاف قره وقرورا ويقال قد أعمرته دارا وأرضا وإبلا إذا أعطيته إياها فكانت للباقي منكما وقد عمرت الأرض فأنا أعمرها عمارة ويقال قد أعريته نخلة أعريه إعراء إذا أعطيته نخلة يأكل ثمرها وهي العرايا من النخل الواحدة عرية وقد عروته أعروه عروا إذا ألممت به أي أتيته ويقال قد أفقرته بعيرا إذا أعرته بعيرا يركب ظهره لسفر ثم يرده عليك وهي الفقرى ويقال قد أفقرك الصيد إذا قرب منك وأمكنك من رميه وقد فقرت أنف البعير أفقره إذ حززته بحديدة أو مروة ثم وضعت على موضع الحز الجرير وعليه وتر ملوي لتذله به وتروضه ومنه قيل عمل به الفاقرة ويقال قد أقفر فلان يقفر إقفارا إذا لم يكن له أدم ويقال أكل خبزه قفارا بغير أدم ويقال قد أقفرنا إذا صرنا في القفر ويقال قفر أثره يقفره قفرا واقتفره يقتفره اقتفارا إذا تتبعه قال الباهلي