( ونُصْف ونِصْف ) ( وجُلْبْ الرَّحْل وجِلْبُهُ ) أحناؤه وكذلك الْجُلْب من السَّحَاب والْجِلْب .
( وهَلَكَتْ فُلاَنَةٌ 558 بِجُمْع وَجِمْع ) أي : وهي حَامِل ويقال للتي لم تُفْتَضَّ ( هِيَ بجُمْع وَجِمْع ) .
( ووُلْد وَوِلْد ) للْوَلَدِ ويكون الْوُلْد واحداً وجمعاً ( وقُوتٌ وَقِيتٌ ) وجمع عَائِطٍ ( عُوطٌ وِعِيطٌ ) وهي الناَّقَة التي لم تحمل .
قال الأصمعي : ( لُصٌّ وَلِصٌّ ) قال : والضمُّ أعْجَبُ إلَيَّ وواحد الأصْبار ( صُبْر وَصِبْر ) وأتانا ( لِمُسْىِ خَامِسَةٍ وَمِسْىِ خَامِسَةٍ ) وكذلك ( لِصُبْحِ خَامِسَةٍ وَصِبْحِ خَامِسَةٍ ) ( وجُنْحُ اللَّيْل وَجِنْحُ اللَّيْل ) وهو ( النُّسْك وَالنِّسْك ) ووَجَأْتُه ( بِجُمْعِ كَفِّي وَجِمْعِ ) وهو ( الإِسْمُ وَالإسْم ) .
فِعْلٌ وَفَعَلٌ بكسر الفاء وسكون العين وبفتحهما جميعا .
( مِثْلٌ ومَثَلٌ ) ( وشِبْهٌ وشَبَهٌ ) ( ونِجْسٌ ونَجَسٌ ) وإن ذكرت مع رِجْسٍ نَجَساً قلت رِجْسٌ نِجْسٌ ولم تقل نَجَسٌ وإن أفردت قلت نَجَسٌ .
( وعِشْقٌ وعَشقٌ ) ( وضِغْنٌ وضَغَنٌ ) ومثله : في صدره عَلَيَّ ( غِمْرٌ وغَمَرٌ ) وناس من العرب يقولون : ليس في هذا الأمر ( حِرْجٌ وحَرَجٌ ) ( وحِلْسٌ وحَلَسٌ ) ( وقِتْبٌ وقَتَبٌ ) ( وبِدْلٌ وبَدَلٌ ) ( وفُلاَنٌ نِكْلٌ لأِعْدَائِهِ ونَكَلٌ ) أي : يُنَكِّل به أعداؤه